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简单地谈谈《诗经》
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中国最古的一部诗集，自然要数《诗经》。
《诗经》是合《国风》、《小雅》、《大雅》、《周颂》、《鲁颂》、《商颂》而成。
搜集了这些作品，把它们保存了下来，要算是先秦儒家的一项功绩。
搜集成书的年代，是在春秋末年和战国初年，是在相当长的时期里面积累而成的。
在今天看来，最有文学价值的是《国风》，主要地搜集了当时民间所流传着的民歌民谣，在内容和形式上都保留着相当素朴的人民风味。
因为年代和我们隔离得太远，生活习惯、语言音韵上都有了距离，读起来不大容易接近；但假如经过一番解释，懂得一点古音古训的人去读它，实在是很有风味的。
《国风》多是一些抒情小调，调子相当简单，喜欢用重复的辞句反复地咏叹，一章之中仅仅更换三两个字的例子是很多的。
这正是一般民间歌谣的特征，尤其是带些原始性的民间歌谣。
在这种风格上正保证着《国风》是比较可靠的文献。
叙事的成分很少。
中国古诗人有一种风尚，不高兴用韵文形式来叙事。
别的民族在很古的时代便流传出大规模的史诗，在我们的确是没有的。
或许有过，没有经后人搜集而失传了吧？因此，在《国风》中没有什么波澜壮阔的成分，没有什么悲壮的成分，这可以说是一种缺点。
《大雅》《小雅》和《商颂》《鲁颂》，规模要大一些，但也多是抒情的赞颂或诅咒，叙事的成分仍然很少。
《周颂》好些是断片的东西，拿时代来说算最古，有的远在西周初年，但拿文学价值来说，却是最无聊的。
《雅》、《颂》和《国风》不同的地方，主要是采自宗庙朝廷的贵族文学，比《国风》虽然有些加工，但在自然和生动的情趣上远远不如。
在今天看来，含有诅咒的一部分所谓“变雅”
倒是比较值得推荐的。
《诗经》虽是搜集既成的作品而成的集子，但它却不是把既成的作品原样地保存了下来。
它无疑是经过搜集者们整理润色过的。
《风》、《雅》、《颂》的年代绵延了五六百年。
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