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《雪莱的诗》小引
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雪莱是我最敬爱的诗人中之一个。
他是自然的宠子，泛神宗的信者，革命思想的健儿。
他的诗便是他的生命。
他的生命便是一首绝妙的好诗。
他很有点像我们中国的贾谊。
但是贾生的才华，还不曾焕发到他的地步。
这位天才诗人也是夭死，他对于我们的感印，也同是一个永远的伟大的青年。
雪莱的诗心如像一架钢琴，大扣之则大鸣，小扣之则小鸣。
他有时雄浑倜傥，突兀排空；他有时幽抑清冲，如泣如诉。
他不是只能吹出一种单调的稻草。
他是一个伟大的未成品。
宇宙也只是一个永远的伟大的未成品。
古人以诗比风。
风有拔木倒屋的风（Orkan），有震撼大树的风（Sturm），有震撼小树的风（Stark），有动摇大枝的风（Frisch），有动摇小枝的风（Maessig），有偃草动叶的风（Schwach），有不倒烟柱的风（still）。
这是大宇宙中意志流露时的种种诗风。
雪莱的诗风也有这么种种。
风不是从天外来的。
诗不是从心外来的。
不是心坎中流露出的诗通不是真正的诗。
雪莱是真正的诗的作者，是一个真正的诗人。
译雪莱的诗，是要使我成为雪莱，是要使雪莱成为我自己。
译诗不是鹦鹉学话，不是沐猴而冠。
男女结婚是要先有恋爱，先有共鸣，先有心声的交感。
我爱雪莱，我能感听得他的心声，我能和他共鸣，我和他结婚了。
——我和他合而为一了。
他的诗便如像我自己的诗。
我译他的诗，便如像我自己在创作的一样。
做散文诗的近代诗人Baudelaire，Verhaeren，他们同时在做极规整的So和Alexandrian。
是诗的无论写成文言白话，韵体散体，它根本是诗。
谁说既成的诗形是已朽骸骨？谁说自由的诗体是鬼画桃符？诗的形式是Sein的问题，不是Sollen的问题。
做诗的人有绝对的自由，是他想怎么样就怎么样。
他的诗流露出来形近古体，不必是拟古。
他的诗流露出来破了一切的既成规律，不必是强学时髦。
几千年后的今体会成为古曲。
几千年前的古体在当时也是时髦。
体相不可分——诗的一元论的根本精神却是亘古不变。
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