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谁的财产是安全的(第2页)

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明初的富商沈万三,原本是拍朱元璋的马屁,为朱家作贡献,没想到马屁拍到了马腿上,落了个抄家发配。

也就是说,没有罪,有功,也一样可以剥夺你。

在秦汉之际,成千上万被强行迁徙的富户,个个都是沈万三,被剥夺,没有道理可讲。

所以,尽管中国人的历史很长,文明悠久,但很少有家族可以把家业传下来,连家族谱系的传继都不可能。

能把家族谱系包括府邸传下来的家族,在中国只有两家,一是孔子,二是张天师,都是由于特别的宗教和道统的原因。

每个朝代,皇帝随意剥夺别人(包括他的家人,亲戚),最后改朝换代,皇帝也被人整体剥夺。

财产没有保障,是中国专制制度的一大弊病。

从局部看,是一部分人剥夺另一部分人,但就总体而言,是所有人剥夺所有人,所有人被剥夺,没有任何一个人能够幸免。

清朝盛期的和珅,得到了清朝历史上最长寿的皇帝不衰的宠信,自己权倾朝野,但人缘奇佳,讨所有有实力人的好,又跟皇帝结成儿女亲家,最后还不是落了个抄家籍没,堂皇的府邸,变成了别个的家园,今日走进去的人,看到的门匾是“恭王府”

三个字。

沧海桑田的变迁,是自然的力量,但世界上人事枯荣的沧海桑田,却是人为的结果。

所有人的努力,造就了一个人人都受损的制度,每个人都陷入其中,无知无觉,连挣扎的尝试都没有。

孔子云,有恒产者有恒心。

但在帝制时代,没有什么人会保住他们的恒产,也就是说,除了孔家和张天师家的后人,所有人的恒产都是空的。

在这个意义上,所有人都是不安全的,因为他们没有可以依赖的私有财产。

而代表国家剥夺所有人的皇帝,一旦被推翻,也一样家产飘零,家族星散。

过去,人称中国历史治**替,其实有两层含义,一层说的是宏观,一层说的是微观,一家一姓,也是治**替,你方唱罢我登场,各领**没几天。

这样的世界,当然不是平民百姓的天堂,但对于有权有势者而言,也一样是地狱,尤其是当人为的灾难降临到自己头上的时候。

出路,只有一个,走出专制的逻辑,走出专制的怪圈。

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