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我就这么像台湾人吗？而且像南部来的绿色老人？真难说，这些天，老有人用闽南话问我路，在出租车上，无论我怎样用字正腔圆的大陆普通话说话，司机都当我是台湾人。
我怕走近了，抗议的阿公阿婆，会强拉我进队伍，如果不答应，说不定会挨顿揍，说我卖台。
从“立法院”
出来，龙应台基金会的义工余薇，一个来自香港科技大学的小姑娘，带我们去了台北的旧城区艋舺，一出地铁口，就听到高亢的唱戏声，音响比“立法院”
抗议的人用的还好，这是台湾的歌仔戏比赛。
台下也是阿公阿婆和一排排的空凳子，台上的人，唱得正欢，一人唱，数人和。
还有人在台上当着演员搬道具，还对正在演唱的演员比比画画，不知道这是什么规矩。
听了一会儿，一句不懂，义工告诉我，好像是在哭嫁。
但听的人，人人都挺乐呵。
舞台的后面是龙山寺，台湾跟大陆的习惯相似，戏都是给神唱的。
寺里供的神有观音、妈祖、关公、文昌帝君和地藏王菩萨等男男女女一堆，长得跟我们常在大陆见的模样稍有区别，关键是都小若干号。
可见当年都是从大陆请来的，小一点，好挪动。
神像小，但庙宇可神气，雕梁画栋，金碧辉煌，正殿之上，若干石雕的龙柱，一色镂空雕，极其精美，在大陆甚是少见。
庙里的香火很盛，进来的善男信女，无论老少，菩萨挨个拜，神情极其虔诚，极其专注。
进了一个台湾风格的老茶馆，里面说着闽南话的阿公阿婆，呷着茶，打着牌，有一桌，正在赌点小钱。
所有人，都悠闲得紧。
这一带，香草巷、剥皮寮这样的旧街巷，已经成台北的文化景点，到处都是老房子，有些是经过整修的老房子。
街上一个挨一个的店铺，店里、街外的人，都踱着方步，连街上的摩托车都开得比别处慢。
好几辆停在街边的摩托，座位上都端端正正睡着条狗，舒服地闭着眼睛。
跟“立法院”
前抗议示威的人比，老城区悠闲的人们，包括成堆的说闽南话的阿公阿婆，一点都不政治。
也许他们根本不知道什么叫ECFA，也不真的关心什么两岸经贸框架。
这些带洋字码的东西，说破嘴皮，他们也明白不了。
也许，眼前的一场牌局，一杯香草茶，更让他们心旷神怡。
也许，在他们周围所信赖的明白人中，跟他们解说的两岸关系，不是抗议的绿色团体说的那个样子。
其实，“立法院”
前抗议示威的阿公阿婆们，真的知道什么叫ECFA吗？我想，多半也不知道。
台北街头的政治和非政治，排成平行线，互不相干，对于所有人来说，生活，才是最要紧的。
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