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关于秦良玉的问题
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《四川日报》编辑同志：
7月21日给我的信，剪报李鉴同志《青春换得江山壮》和读者的质疑，都收读了。
李鉴同志在文章中引用了我为宜宾赵一曼烈士纪念馆题的诗，关于秦良玉的问题，引起了读者的诘问。
问题既是因我而引起的，你们要我“写点简单的意见答复”
，我自应该接受这个任务。
请允许我把题赵烈士纪念馆的诗再录一遍：
“蜀中巾帼富英雄，石砫犹存良玉踪。
四海今歌赵一曼，万民永忆女先锋。
青春换得江山壮，碧血染将天地红。
东北西南齐仰首，珠河亿载漾东风。”
歌颂赵一曼同志，我联想到了秦良玉，这是使用了我国诗歌中“以比起兴”
的传统办法。
例如，周代的《诗经》一开首惯以草木虫鱼来比譬人，《楚辞》则惯以兰蕙荷芷等香草来拟贤人君子。
但这并不是把草木虫鱼和人等同起来，也不是把兰蕙荷芷和贤人君子等同起来。
同样，我也并没有在赵烈士和秦良玉之间画了等号。
不，相差得很远！
请把我的诗多看一两遍吧。
我自信对于赵一曼的歌颂是到了极端的高度，而使秦良玉所演的节目则只是垫底菜而已。
那么，为什么在歌颂赵一曼同志时要联想到秦良玉呢？这个心理过程倒很简单。
赵一曼是四川人，秦良玉也是四川人；赵一曼是女性，秦良玉也是女性；赵一曼在东北抗日而牺牲于珠河，秦良玉也曾到东北去抗击清兵（当时称“后金”
，尚未称“清”
，便宜上这样说）。
她们之间有着这些相似，故使我发生了联想。
秦良玉的北上请缨抗击清兵，共有两次。
一次在天启元年（1621），另一次在崇祯三年（1630）。
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