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读《随园诗话》札记（节录）
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评白居易
《诗话》卷一第三四则：
“宋《蓉塘诗话》讥白太傅在杭州，忆妓诗多于忆民诗。
此苛论也，亦腐论也。”
又同卷第四八则：
“佟法海《吊琵琶亭》云：‘司马青衫何必湿？留将泪眼哭苍生。
’一般杀风景语。”
“忆妓诗多于忆民诗”
，论虽苛而未必腐。
白居易与元稹，早年创为“新乐府”
，本有代民立言之意。
其后同遭挫折，白遁于隐逸，元逃于闺情，无复当年锐气。
蓉塘与法海盖有意刺其明哲保身也。
然唐时妓女多有文采，《琵琶行》之商人妇乃琵琶名手，白居易忆之、咏之，与后世好狭邪游者不同。
后世士大夫阶层之**者，每视为风流韵事，袁枚之为白居易辩护，实乃为自己辩护而已。
故当其欲显示自己之高洁时，则其嘲笑白居易之论，比蓉塘更苛。
《诗话·补遗》卷四第六则：
“白居易作学士，自称家贫，求兼领户曹。
上许之。
守杭州时，余俸太多，存贮库中，后官亦不便领用。
直至黄巢之乱，裁用为兵饷。
家居后，郡僚太守犹为之造桥栽树，不已过乎？余尝读《长庆集》而嘲之曰：‘满口说归归不肯，想缘官乐是唐朝？’”
这把白居易说成了贪官污吏，不用说在显示袁太史的“三十三而致仕”
（袁枚有图章刻此六字）的洁身自好。
其实这倒是有点冤枉的。
“自称家贫，求兼领户曹”
者，恐曹司舞弊，有亏空时，家贫不能贴补也。
“余俸太多，存贮库中”
，正明其并未卷入私囊。
“郡僚太守犹为之造桥栽树”
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