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画家擅长于创作人物肖像。
他多次画自己的妻子和女儿,轻松、典雅的画面中,总是洋溢着温馨的情感。
他画自己年迈的父亲,精细的笔法,活生生地塑造出这位普通中国老人饱经沧桑、悲忍倔强的庄严形象。
我也非常喜欢他为我生活在大陆的九十岁母亲所作的肖像。
母亲的慈悲、坚毅、勤劳、善良与安详,在这幅肖像画中表露无遗,传神已极,尤其是母亲那双布满皱纹,捻动着佛珠的双手,更道出了十分丰富的内涵。
画家直接取材于美国现实社会的“流浪人系列”
,同样具有感人肺腑的魅力。
画家以精湛的表现技巧,将这些无家可归,风餐露宿的街头流浪人体现得逼真可触。
彷徨、苦闷、无奈的面容下,依然透露出人性的尊严。
面对这一幅幅真切动人的画面,我可以想象出,画家曾多次冒着危险,深入到洛杉矶流浪人中采集素材,切身体验的种种情景,悲悯爱心注入画中,岂能不扣人心弦?
如今,我已年过花甲,像我这样从战乱年代走过来的人,也许都曾有过几十年前战争灾难的痛苦记忆。
尤其日本侵华期间,南京大屠杀那场震惊世界的民族大灾难,令人永不能忘。
当时,我才十二岁,大屠杀之后,我便在母亲的携带下,前往横尸遍野的南京城寻找在这场血腥灾难中,失踪了的父亲。
结果找寻多日,一无所获。
从此,我再也没有见到过我的父亲。
也就从那时起,我离开了母亲的怀抱,在南京的栖霞山披剃出家。
半个多世纪虽已过去,而大屠杀中不堪入目的惨状,至今仍常常出现在我眼前,令我激愤不平。
人类这一惨绝人寰的历史悲剧,绝不可忘记!
绝不能重演。
一天,在欣赏李先生的新作后,我向他问道:是否能作一幅表现南京大屠杀的油画?李先生随即表示:这恰好是他曾经有过的创作欲愿,只是身在大陆时,诸多条件所限,未能如愿。
来到美国后,现实环境更不可能实现自己的这一愿望。
而如今有了理想的创作环境和条件,他相信定能画出一幅大作。
几个月后,当我再次返回洛杉矶时,走进李先生画室,一幅几乎占据了整个墙面的巨作,居然真的呈现在我眼前。
画面气势悲怆轩宇,颇有震撼人心之势。
画幅中间:堆积如山的尸冢顶端,一个从母亲遗体血泊中爬出的孩童,对着苍天嚎哭呐喊,撕裂人心。
画幅右侧:悲悯沉默的和尚俯首收尸。
画幅左侧:砍头比赛的日本军官正挥刀狞笑。
前者无缘大慈、同体大悲的至爱与后者丑陋邪僻、兽欲横流的法西斯暴行,形成了强烈而鲜明对比。
画家的可贵之处在于他没有停留在历史事件的表层,而是大胆地运用了跨越时空的象征艺术手法,使其作品更具深厚的含义和艺术感染力,也赋予作品深刻的现实意义。
难怪当这幅画首次在洛杉矶展出的时候,能获得那样广大的回响,观者或热泪盈眶,或定神冥思,大家一看再看,流连忘返。
有人曾问我,我是出家僧众,为何不请李先生画佛菩萨圣像呢?其实,观世音菩萨“千处祈求千处应”
、“应以何身说法即以何身度之。”
佛陀也曾说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
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