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求神明拜神明不如自己做神明(第2页)

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由于干达多的猛然用力,蜘蛛丝断了,干达多和所有的人又再度落到地狱里面去。

佛陀这时十分感慨地说道:“由于众生自私、嗔恨,一点利益都不肯给人,对人不够慈悲,不与人结缘,纵使我有心想救他们,也是无可奈何啊!”

所以,佛教认为命运掌握在自己的手中,任何力量都不能主宰我们的命运,即使天神,也无法操纵我们的命运,我们才是决定自己命运的主人,我们是创造自己命运的天才。

神明没有能力把我们变成圣贤,上天也不能使我们成为贩夫走卒。

成圣希贤都要靠自己去完成,所谓“没有天生的释迦”

,只要我们精进不懈,慧命的显发是可期的。

因此,自己的命运要靠自己创造,不能把自己的幸福依赖、寄托在别人身上。

一个人的一生,并不是靠父母师长的爱护,就能立身处世,必须有自己的能量,才能成功立业,别人只是助缘,自己才是主因。

所谓“天助自助者”

,自己不去勤奋努力,却一味地祈求神祇赐予,这是“缘木求鱼”

就如同种田的人,自己不去开垦、耕耘、锄草、施肥、引水灌溉等,如此即使向神明磕破了头,也不会有金黄饱满的稻穗可以收获。

总之,命运是掌握在自己手中,自己才能主宰自己的命运。

所谓“求神明,拜神明,不如自己做神明”

我们向神明求助,只是增加希望和力量,但终究要自己努力,神明不能给你财富。

神明不是我们的经纪人,也不是我们的会计师;聘请一个经纪人、会计师,也要有利润给他,简单的几根香蕉、几个苹果,就要求神明赐给富贵、发财、平安,这是不可能的。

再说,我们求神明,这是建立在贪念上,所求本身就不合法;没有善因,哪能有善果呢?求神明,应该求其加被,让自己有智慧、慈悲、勇气、忍耐,让自己从信仰中产生力量与智慧,如此才能究竟解决问题。

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