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【注解】
[1]佛教把我人身体、语言、思想的行为造作，称为身业、口业、意业，合称为三业。
[2]音译作羯磨，是“行为”
（个人）、“行动”
（社会）、“运动”
（自然界）或“造作”
的意思。
它包括各种行为、所作、行动、作用、意志等身心活动，或单由意志所引生的身心生活。
一般而言，业分为身、口、意等三业。
内心想要去做某件事的意志，就称为“意业”
，又称“思业”
；把内心的意志表现在身体的行动与言语上，称为“身业”
与“口业”
，二者又称为“思已业”
，也就是已付诸行动者。
由此身、口、意所造的业，可以决定人生的苦乐祸福。
[3]即合乎人间道德，合乎大众利益的，都称为善业。
譬如身行放生、布施、净行；口说诚实语、柔软语、赞叹语；意起不净观、慈悲观、因缘观等。
因善业而得福者，称为福业，福业报生人天。
[4]即是损人利己，或损人不利己的行为，都称为恶业。
譬如身行杀生、偷盗、邪**；口说妄语、绮语、两舌、恶口；意起贪欲、瞋恚、邪见等。
因恶业而受罪者，称为罪业，罪业报生三恶趣。
[5]乃不能记为善或恶，即非善非恶，如无意识的动作等。
无记业没有感果的力用。
[6]又称总报业，就是牵引众生在四生六道轮转的业力，故称引业。
这种隐而不显的力量，在生死轮回中起伏，是宿世累劫以来的强胜业力。
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