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五、顽石点头：南北朝的道生大师，为了提倡“一阐提也能成佛”
的理论，在苏州虎丘山对着一堆石头讲说《涅槃经》，阐述“阐提成佛”
之说，然后问群石同意否？结果出人意料，群石应声点头，所以“生公说法，顽石点头”
的典故，就这样流传下来，成为美谈。
这也是一种超越的境界。
六、往生示寂：唐代著名的在家禅者庞蕴居士，与妻儿四人一心向道，参禅多年，悟境甚高。
在庞蕴入寂之际，要女儿灵照到门外观看时日早晚，灵照返回屋内回答：“已经日正当中，而且还是日蚀呢！”
庞蕴才踏出门外观看日蚀景象，灵照即已登上其父座椅，合掌坐化。
待庞蕴入室后，知道上了女儿的当，便笑道：“我女机锋敏捷啊！”
于是缓七天入寂。
当庞婆知道庞蕴与灵照都已迁化，叹息道：“这痴女和无知老汉竟然不告而别，何其忍心啊！”
赶忙将消息告诉儿子。
在田里耕作的儿子听了，“嘎”
的一声，拄着锄头，立化而去。
庞婆将儿子火化后，说偈一首：“坐卧立化未为奇，不及庞婆撒手归；双手拨开无缝石，不留踪迹与人知。”
遂不知所终。
庞蕴一家四人，谈笑之间出入生死，或坐，或站，或卧，展现禅者视生死如游戏的潇洒禅风，岂不美妙！
上述奇妙之事，在佛门中可谓多不胜数，如罗什吞针，善导放光，弥勒示现，虎溪三笑，不二法门，鹦鹉念佛等，像这些事，哪样不奇妙，哪样不超越呢？
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