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3．法眼宗：开创者是清凉文益禅师。
他的宗风特色是善于“因材施教”
。
如《人天眼目卷四·法眼门庭》说：“法眼家风，对病施药，相身裁缝，随其器量，扫除情解。”
4．临济宗：五家中，属临济的宗风最为激烈严峻，是临济义玄禅师所创。
临济的棒喝教育是一大特色，并以“临济四喝”
最为人津津乐道。
在《人天眼目卷二·临济门庭》，对四喝作了说明：
金刚王宝剑者，一刀挥尽一切情解。
踞地师子者，发言吐气，威势振立，百兽恐悚，众脑脑裂。
探竿者，探尔有师承无师承，有鼻孔无鼻孔。
影草者，欺瞒做贼，看尔见也不见。
一喝不作一喝用者，一喝中见如是三玄、三要、四宾主、四料拣之类。
5．沩仰宗：由沩山灵祐、仰山慧寂师徒两人所创立，其家风“温和慈柔”
。
从《人天眼目卷四·沩仰门庭》的描述，可见一斑。
沩仰宗者，父慈子孝，上令下从，尔欲捧饭，我便与羹；尔欲渡江，我便撑船。
隔山见烟，便知是火；隔墙见角，便知是牛。
另外由临济门下又分出黄龙派、杨岐派，合称七宗。
黄龙派的开创者是慧南禅师，承袭临济严峻的宗风。
杨岐派的禅风比黄龙派温和许多，开创的方会禅师，虽然少了临济宗激烈的特色，但是他“有马骑马，无马步行”
，仍旧延续临济宗的“卷舒擒纵，杀活自在”
的禅风。
惠能的一花五叶，造就无数的禅门巨匠，在佛教史上写下傲人的风光。
各宗各派，不论是分化或融摄，最后皆汇归统一于曹溪的法脉。
《六祖法宝坛经》经文很长，为了帮助信者容易明白，以下从每一品中提出十个问题，用问答方式扼要做个解说。
除此以外，我们也把经文用白话翻译，同时针对一些名相、专有辞汇加以注解，以增加现代人的了解。
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