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§注释(第2页)

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是将有漏的第八识、第七识、第六识及前五识转变为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等四种无漏智。

〔12〕大圆镜智:指可如实映现一切法的佛智。

此种佛智清净圆明,洞彻内外,如大圆镜,可映现万物。

〔13〕平等性智:指体悟自、他平等的佛智。

此智慧能了知一切事相及自他皆平等,生起大慈悲心。

〔14〕妙观察智:巧妙观察诸法而自在说法的佛智。

〔15〕成所作智:如来成就其本愿力所应作事。

〔16〕丈室:禅寺中住持的居室。

〔17〕灵光:众生本具的佛性,清净无染,灵灵昭昭,常放光明。

〔18〕三乘法:运载众生渡越生死到涅槃彼岸的三种法门。

即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等三种教法。

〔19〕四大:地、水、火、风。

即:本质为坚性,有保持作用者,称为地大;本质为湿性,有摄集作用者,称为水大;本质为暖性,有成熟作用者,称为火大;本质为动性,有生长作用者,称为风大。

积聚四大即可生成物质,所以四大又称能造的色、能造的大种。

被造作的一切色法,则称四大所造。

〔20〕寂灭:指度脱生死,进入寂静无为的境地。

此境地远离迷惑世界,含有快乐的意思,所以称寂灭为乐。

〔21〕外道:又作外教、外法、外学。

指佛教以外的一切宗教。

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