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又有人跟她讲：“唉呀！
今天你家遭小偷了，被偷走好多东西。”
“随他去吧！”
如果我们听了她这样的回答，一定会替她着急，这种事怎可说随他去呢？
有一天，她和丈夫在炸油条，“吱！”
一声响，悟道了。
她静静地离开锅边，丈夫叫道：“喂！
喂！
你怎么走开呢？”
她答道：“随他去吧！”
丈夫：“你是不是疯了呢？锅子的油正热着，怎么能‘随他去’呢？”
我们看到这位太太不近人情，不近事理，可是她一句“随他去吧！”
在世间上就能逍遥自在了。
在日常生活中偶尔看到两个人在那交头接耳，你不必以为他们是在那讲你，“随他去吧！”
看到别人的生活不正常，只要不妨害到你，“随他去吧！”
看到别人有好处，也不必嫉妒，“随他去吧！”
假如在行住坐卧中，待人处事上，能好好运用这一句“随他去！”
不必参禅悟道，日子也会很好过的。
三、丛林的制度与清规
丛林的制度是非常民主、平等的，在分工合作下各司其职，有管生活的、有管礼仪的、有管法务的，如：维那为规矩之纲领；典座为资生之主管，负责调理饮食；香灯负责佛殿的清洁与事务；司水掌民生之所需……因各人根性不一样，常住会依各人的性向给予安排其职位，真正做到了“人尽其才，物尽其用”
的禅林风范。
月潭禅师曾云，出家人分三等：
1．够广度众生、广结善缘者是上等的出家人。
2．虽不能弘法度众，但能维护寺院、保护道场，这是中等出家人。
3．不能弘法度众，又不能保护道场，只知道吃饭、睡觉，这是下等的出家人。
又，峨山禅师也说出家分——
1．能够经得起犍锤的棒喝、打骂，受得了委屈打击，种种苦难，都很坚强，这是上等的出家人。
2．虽不能忍耐，受不了委屈，不过对他好，他会感激你的慈悲、你的恩惠，这是中等的出家人。
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