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内在的宝藏
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唐朝丹霞天然禅师，本来是一位要进京考状元的士子。
在进京途中遇见一位出家人对他说：“选官何如选佛？”
他反问：“到哪里去选？”
“江西马祖大师是个好去处！”
丹霞毅然放弃进京考试的志愿，跑去见马祖禅师，一见马祖就用手拍着头，表示要剃度出家。
马祖禅师说：“你的机缘不在我这里，是在石头禅师那儿。”
于是丹霞就去见石头希迁禅师，石头禅师一见，就命他作务去。
有一天，石头禅师命大家到堂前去除草，丹霞却端了一盆水把头洗净，拿一把剃刀，跪在石头禅师面前。
石头禅师见他已会意，便为他剃发出家。
在一个大雪纷飞的严寒冬天丹霞禅师将佛殿里的罗汉像取来烧火，纠察师见了，愤然责备：“你怎么可以把佛像拿来烧呢？”
“为了烧舍利啊！”
“你胡说，这木刻佛像，怎能烧出舍利？”
“既然烧不出舍利，那有什么用？再多拿几个来烧嘛！”
保护佛像的当家师认为佛像没有舍利，烧佛像的丹霞禅师认为有舍利，究竟哪一个人认识了佛呢？
有人以为佛教是偶像崇拜的宗教，其实不然。
“偶像”
对于我们并非毫无关联，比方一面国旗，多少人为了保护这一面国旗牺牲生命？你可以说那只是一块布而已，何苦来哉！
然而，国旗却是一个国家的精神象征。
物质的价值并非绝对，在于内在意义的不同。
木雕、铜铸的佛像，对于佛教徒来说，看到的不是外在有形的物质，而是内心显现的清净佛性；不执于外表有形的物质，而是作为学习、效法，给予心灵希望与安定的精神象征。
对于圣贤古德，也应该树立偶像的观念，见贤思齐，成熟自己，透过学习与效法，去直探内心的佛性，开发内在的宝藏。
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