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要将自我融入大众中，对世间荣辱不要太在意，凡事要放下才能自在，要舍才能得，要自才能在，若能如此，自然对世间的事物就不会去比较、计较了。
林享能先生和汤晓虞先生，傍晚来访，谈及——
一、现在佛门里所提倡的放生，都是不合乎生态原则的，放生要有放生的土地、气候、环境……否则会有因不适应新环境或遭受其他动物攻击而死亡，不啻是在放“死”
，与佛家慈悲良善之意不合。
二、因台湾部分野生动物已濒临绝种，极需保护、保育，希望能协助设置动物保育基金，成立基金会，以收容野生或流浪动物等。
我觉得，由农业、林业主管部门商量，找一个山区气候、土壤合宜的适当地方，成立一个动物之家或动物中心，里面设有动物学校、动物公寓（动物养老院）、动物医院、动物旅社（临时收容动物培养站）、动物乐园等。
在日月潭附近，佛光山有两百甲林地，本拟作此中心，但因太小，不够规划，希望官方能拨出一块千甲以上的土地，来成立此一“动物世界”
，相信有心者，定会乐观其成。
晚，七时三十分续为第二梯次“师徒时间”
，和皈依弟子接心。
人生种种病痛，只因外事外物太重要了，以致——
心不能静、气不能和、度不能宏、口不能默、嗔不能制、苦不能耐、贫不能安、死不能忘、恨不能释、矜不能持、惊恐不能免、争竞不能遏、辩论不能息、忧思不能解、妄想不能除，总因未淡未空之故。
真淡真空，一切以“不执著”
三字了之，此乃拔去病根之神药也。
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