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黄土厚重，舞者如种子来自土壤又回归土壤。
那是泥土的舞蹈。
流水欢畅，舞者如水珠汇入江河百折不挠又升上天空。
那是溪流的舞蹈。
岩石坚韧，舞者如石之纹石之棱石之进裂石之沉稳。
那是岩石的舞蹈。
音乐若有若无，轻柔地抚着舞者的肢体，缥缈而悠长。
如笛似箫，透着一种哀婉。
乐手捧着的，是一种已不常见的古乐，陶制，形似梨，瓶口可吹，瓶身有孔，五指按孔成曲。
乐手埋头伏于水边，乐声呜呜，与流水相映，那是音乐的舞蹈。
巨石上有一对男女人形，如蟒蛇盘结蠕动，相依相斥，那是爱情的舞蹈。
鼓声忽而变得激越。
舞者焦躁着、不安着，绝望、挣扎，浮升、跌落，水潭淹没了人体，岩石重又将他们托举。
阳光就在头顶，希望却一再错失……
那是一个循环往复的生命过程，像一个现代的西西福斯神话，只是没有目的也没有时间，没有开始和结束。
舞蹈仍在持续，舞者的身心已融入自然，就像一座山或是一棵树。
若是曾作过雕塑公园这天的观众，舞台便失去了以往的魅力。
所以雕塑家钱绍武先生说：那是一首诗，也是我的艺术理想，让艺术还原于自然，和天地合为一体。
而交界河村五月那天的现代舞表演，是对自然雕塑本质的阐释。
那个时刻我想起王春红。
我似乎感觉表演者中一定有她。
但当舞蹈已抽象成一种情绪和思想时，舞者变形的身体和面孔再难以辨认。
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