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行为与欲念(第2页)

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的名义回到各自的出发地,那一座座经济与文化的中心城市时,才明白面对未来的日子,“知识青年”

原来竟没有多少知识,更没有真正意义上的文化。

从《残忍》小说的艺术构思上,也许可以看出,它一直在用一种回旋曲折式的结构方式,寻找着历史与现实之间的那条搭襻,故事似乎始终在退着往回走,企图走向从前的记忆。

但回首之途却又始终被另一种力量所阻隔和反弹,每一步都步步逼问着事实的真相和原委。

就像一条崇山峻岭中的公路,蜿蜒而下,你必须无数次经过之字形相距不远的路口,但却不能直接抵达。

如果说,叙述一个正在发生的故事,就像盘旋的上山之路,须开足马力,一鼓作气,而倒叙一个已经发生的故事,却须捏闸空档,小心谨慎地慢慢滑行。

每个弯角都是万劫不复的深渊,故事每一处被反复追问的内在逻辑,都是路边的护栏和垫石。

我喜欢用这种方法写作。

它不像在平地和公路上行驶那么一览无余、畅快淋漓,但它有高地与低谷的落差,在审美上造成类似三维空间的立体感。

小说语言的品性亦由此而来,从作品叙述风格建立的一开始就被决定了。

它必须有足够的韧性来承载这种盘旋式的滑行,它只能粗砺和富于弹性,而非流畅而光洁,它甚至常常设置阻力,对车轮实行难以察觉的小小“颠覆”

:以使自己在话语摩擦的声响中,产生出抑扬顿挫的韵味。

小说人物在故事进行中的轮流失踪,也许象征着人性美善的丧失和缺损;也许可以理解为罪恶的临时撤退和暂时缺席。

然而正义的重新占领,却以罪恶的更为极端的表现形式——残忍作为代价。

正义因此变得畸形而狭隘,人物的每一次失踪,都意味着人对自我徒劳的重新寻找。

但无论如何,人性中深藏的“残忍”

,在外部环境激化恶化的条件下,被迫付诸于精心策划的复仇行动;而当社会秩序恢复正常之后,那些抑或更为“残忍”

的欲念,却因无法量刑,缺少证据而逍遥法外。

我难以判定也难以断言,那种导致残忍行为的社会环境,与那种惩治暴行却容忍罪恶欲念的社会形态,究竟哪一种更适合人的生存?我只知道一个自由的社会只追究行为而宽待欲念,只要欲念未曾逾越行为的界限,法律永远只有一个假设的对手。

道德法庭由良心和崇高主持审判,假如你不拒绝,它将在你心灵中无限期开庭审理。

但那是这部小说以外的话题。

人类已无法否认和躲避残忍,人类只能尽量抑制残忍,将其收容在大脑深处的一角,只是偶尔泄露出一些类似故事的话语。

《残忍》写于我的长篇小说《赤彤丹朱》完成以后不久的一九九四年十月。

我感觉到了写作行为与审美欲念之间所达成的和谐。

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