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2012年童心：儿童文学的永恒话题
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一
“童心”
二字，无人不晓，但要想说清楚、明白、准确、全面，还很困难。
新版《现代汉语词典》对童心的释义有两个层次，一是本义“小孩子的天真纯朴的心”
，一是引申义“像小孩子那样的天真纯朴的心”
。
而例句“童心未眠”
“萌发了童心”
，都是用来形容大人不失赤子之心。
用直白的话说，童心者，儿童之心也。
什么是“儿童之心”
？一是生理学、心理学意义上的“儿童之心”
，有“生命之初”
的生命科学特征；二是以生理学、心理学为基础进化发展起来的人类学、社会学范畴的“儿童之心”
，有“人之初”
的社会特征。
“儿童之心”
是生命自然生长与人的社会进化不断矛盾运动所呈现的“儿童状态”
。
这一状态朝着儿童性（自然性）逐渐减弱、成人性（社会性）逐渐加强的方向发展，一般把18岁作为成人的年龄标志。
从孩子出生到18岁的生长过程，又被称为“第二次成人过程”
，即从出生时具有人的外形特征到18岁具有人的社会特性。
18岁以后的成人从生理上讲，心智已经成熟，已经不再是儿童；一个发展健康的成人，如果在心理、行为上保留有儿童思维、儿童情趣，有一颗“像小孩子那样的天真纯朴的心”
，这样的人，被羡慕地称为“童心未眠”
“萌发了童心”
，这类富有童心的人，一般最适合从事与儿童文学、儿童教育有关的工作。
儿童文学是以儿童为读者的文学，自然回避不了童心。
为儿童的文学，只有打动儿童之心，通过这座“童心桥”
才能发挥文学的作用，童心也便成为儿童文学谈论的永恒话题。
对童心不同的理解，产生不同的文学，此所谓儿童观影响儿童文学观，儿童文学观影响儿童文学的生产。
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