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拟人体的童话人物，就是采用拟人化手法塑造的。
在超人体与常人体童话中都离不开比拟，因为一个概念、一种观念、一种品质，都可以在拟人手法下变成童话人物。
比如张天翼《宝葫芦的秘密》中那个能说会道的“宝葫芦”
，就是“不劳而获”
寄生思想的人格化了的产物。
严文井《春夏秋冬》还将四时变化的天气现象人格化，称冬天“是一个冷酷而又易于发怒的老人”
，夏天“是一个脾气很坏的郁闷的青年人”
， “冬有一个女儿，叫做春姑娘。
夏有一个妹妹，叫做秋姑娘”
。
拟人手法的运用既使童话形象具备了人的特点，又保留了它作为物的某些基本属性，使童话形象具有了似幻犹真、亦真亦幻的美感。
假定。
运用假定手法所写的童话，称之为超人体童话。
假定可以是人物、事件、环境，教材就是从这三方面来例举的。
巨人、灯神之类是假定的人物；耳朵、嘴巴被气跑了是假定的事件；安徒生笔下的海底皇宫是假定的环境（地点）。
所谓假定，就是假设或虚构，是现实生活中不可能发生的，但假定又必须“合情合理”
，能在童话环境中自圆其说，从而达到“假中见真”
，折射式反映生活真实的目的。
除上述三种最常见最重要的表现手法外，还有对比法、惩罚法、巧合法、误会法、反复法、梦幻法等其他表现手法。
出于情节内容等方面的需要，同一篇童话中的表现手法通常不是单一的，而是综合多种表现手法塑造出栩栩如生的童话形象。
4．童话创作
教材根据童话的基本特征（幻想）和体现这一特征的内容及形式因素入手，对童话创作提出了两点要求：
一是大胆展开想象，进行自由奇特的幻想；而想象又必须是孩子式的，只有符合孩子的心理，才能为孩子所接受。
二是幻想必须要通过新奇有趣的情节和奇特的人物来体现；而最能体现幻想特征的，是调动夸张、拟人、假定等多种艺术手法。
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