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§大雅古仪(第3页)

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的距离感以及疏离感,亦是古仪绘画创作的另一艺术特色。

古仪笔下的女性来自远方、来自古代、来自历史、来自书卷。

她们活在自己的世界里,玩味着那些被男性社会所漠视的细微情趣,与琐碎庸常的“日常生活”

若即若离。

画面的情境既是“过去时”

也是“未来时”

,这一个“未来”

,是女人在画中才能实现的关于尊严的梦想。

这样的女人心里是充满爱意的,不是被人“所用”

,而是“爱人”

和被人“所爱”

的。

于是,女人的浪漫心思和博大胸怀,不再被那狭小的庭院空间所束缚,它超越了时空的局限,让女性精神以拒绝俗世的姿态得以飞升。

黑格尔认为:“我们可以把那种和悦的静穆和福气,那种对自己的自足自乐情况的自我欣赏,作为理想的基本特征而摆在最高峰。

理想的艺术形象就像一个有福气的神一样站在我们面前。”

这段话可看作是对古仪创作的别样解读。

古仪画中的女性形象多处静态,那是一种来自心灵的安宁,矜贵持重,闲适恬淡,任何多余的肢体语言都会破坏了画面上女人的无声之美。

喧哗易而无声难,女人在画上默然无语,却从“无声”

中传递出女人内心的欢喜欣悦——有力量承受生命所有的欢乐与苦痛,那样的女人才是有福的。

因此,古仪的绘画语言风格,可用王国维所说的“古雅”

之风加以概括。

大雅古仪,心仪纯美,天生一个风清月朗的西湖快乐女神,所以她笔下的山鬼也娇嗔、贵妃少霸气、昭君无怨恨。

古仪以她对世人的宽容、对物欲的淡泊、对爱与美的虔诚,一笔一笔勾勒着自己的艺术宫殿。

因而近年来多次在国际上获奖,作品被多家画廊和博物馆收藏。

和悦静穆、纯净和谐——是人生亦是艺术的境界。

大雅古仪,风雅绝伦。

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