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然后,是1956年进疆的一批内地支边青年。
六十年代初来了一批上海知青。
从1963开始,在上海掀起了一股知识青年赴新疆的**。
“到新疆去,到边疆去,到祖国最需要的地方去。”
他们唱着《我们新疆好地方》和《毛主席的战士最听党的话》,在国旗下宣誓:“祖国的需要就是我们的志愿,开发边疆、建设边疆是我们最神圣的事业。”
十万上海知识青年,热血沸腾,头戴军帽,身穿军装,操着乡音,西出阳关,沿着丝绸之路,来到人迹罕至的戈壁荒漠和高原雪岭。
荒原镇也来了一大批上海青年。
上海青年是一只有文化的支边队伍,肚子里灌满了墨水,像沙漠的红柳花一样在戈壁开放。
他们当老师当技术员,穿着时髦漂亮的服装,成为戈壁滩上一道靓丽的风景线。
不像其他地方来的人,被人们看不起:有一些被劳动改造的人,在旧社会给国民党政府做事的;有一些是被打倒的发配来的“地富反坏右”
分子。
不同地方来的人,抄着不同的方言。
来到荒原镇形形色色的人们,结成了一对对夫妻,天南海北的人们组成一个个家庭,生出一群群孩子。
这批孩子成为了解放以后的疆二代,不再像他们的长辈说各种各样的发言,都说着比较标准的普通话。
大家叫上海人为“上海鸭子”
。
因为他们说话呜里哇啦的,外地人一句也听不懂,说话的语速特快。
小孩见了上海人,常常说:“上海鸭子呱呱叫,张口说话哇哇哇。”
而上海人就是有一种上海情节,有一种对上海的自豪感。
“阿拉上海”
是上海支边青年的口头禅,一种大都市的炫耀和优越,一种区别于其他从大农业省份来的支边青年的傲人之处。
只要上海青年在一起一定会说上海话,不管在什么场合。
上海青年的孩子特别引人注意。
沙子一下子注意到了那个女孩子,那个叫君君的女孩子,穿着洁白的连衣裙,瘦瘦小小的,嘴角翘翘的,跑步如风,笑声如铃,快乐得像一朵在阳光里飘飞的蒲公英。
哥哥领着沙子又来到土块场。
每天都有一大群孩子在那里戏耍。
大一点的孩子,不分男女一起玩攻城游戏。
在地上画两个方格,左右对称,一样大小,左边的方块里有一个通道,要围着右边方块的下边和侧边,到头是开口,同样右边方块也要有一个通道,要围着左边方块的上边和侧边,到头是开口。
这两个开口就是城门了。
游戏的规则是:先出城,再攻城,只要有一个人先一脚踏上对方的城角为胜利。
双方人数一样,不能拳打,不能脚踢。
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