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邓艾打涪陵的时候，有一猿母抱着它的孩子，在树林间游**，邓见此，一箭射中母猿。
母亲受伤，猿子随即将母亲身上的箭用力拔出，并找来一种树叶子，将其伤口敷住。
见此情景，邓艾一声叹息，并将弓扔到水中。
吉州有一捕猴者，将捕到的母猴杀死，剥下它的皮，并将猴子卖给龙泉一个姓萧的人家。
卖猴人将母猴的皮展示给小猴看，意思是让小猴老实点，别乱跑。
哪知，小猴见了母猴的皮，立即抱着，大哭，悲愤，号啕，跳跃，撞墙，直到哭死过去。
萧氏子见其情景，还写了一篇《孝猴传》的文章。
武平一带素产金丝猴，大猴很难驯服，小猴则常常被母猴抱在怀里。
捕猴人想出的办法是，在箭头涂上毒药，然后射杀母猴，母猴中箭后，知道自己活不久，就挤出乳汁遍洒在树叶间，好让它的孩子吃到奶，然后倒地而死。
捕猴人随后剥掉母猴的皮，并用鞭子狠狠抽打，小猴见母猴被如此毒打，立即从树上跳下，束手就擒。
周作家举的三个小例子，都是人如何去制服猴的。
邓艾算是良心发现，丢掉弓，喻意以后他不会再伤害这样母子情深的动物了。
第二个卖猴人，用猴皮来吓小猴，结果，小猴随母伤心而死。
武平捕猴人，更残酷。
也许他们抓到了小猴的软肋，小猴见不得母亲被如此**，一定会乖乖投降。
武平母猴临死前之举动，感天动地。
《南方周末》一篇写耍猴人特稿中一个细节让人唏嘘：老耍猴人张志忠在接受一名田野调查学者的访问时说，他清楚地记得，有一次用榔头砸死一只猴子，第一次没砸死，猴子还站起来给人敬了一个礼，第二次才被砸死。
人的麻木和猴子的灵性，犹如生动的影片。
人类从猿进化而来，可是，人已经基本忘掉自己是怎么来的了。
雄金丝猴中毒箭后的痛苦表情，母金丝猴洒乳树叶间，就是一面面很好的镜子，人类应该羞愧。
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