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有个农夫，将一只野狸的后代捉来，放在家驯养，待小野狸长大后，哈哈，就成了猫，就让它捕鼠。
这只野猫，遇到老鼠，果真怒气冲冲，一下子就将老鼠捉到并吃掉，因而老鼠们再也不敢来祸害。
猫于是在农夫家生儿育女，然而，它的孩子们，对老鼠已经不太会发怒了，原因有多种，首先是小猫吃的老鼠，都是母亲猫捉来喂养它的，小猫以为，不必经过搏击就可以得到食物，看不见捕杀老鼠的场景，所以就不知道发怒。
而且，小猫还怀疑，自己和老鼠，是不是都是主人喂养的呢，思想上就没有杀害老鼠的念头，长大后，甚至还和老鼠一起做起老鼠的勾当了。
对于长大后小猫的表现，农夫当然很愤怒了，你不抓老鼠也就算了，我白养你，但你不能和老鼠同为伍啊！
这样的猫，要它又有何用？
陈作家这样写猫，也是有用意的，他才思敏捷，却一生坎坷，多次考试，一直没有及第，最后隐居南山。
所以，猫的后代在优裕的生活环境中，丧失了战斗精神，最后竟然站在老鼠的立场上，解决的办法，只有赶走，或者宰杀。
晚唐的贪官污吏，伤了许多正直人士的心。
官僚制度，为什么一定要世袭呢？你们去世袭吧，我还是去隐居好了！
在唐朝作家来鹄的笔下，猫啊虎啊，什么的，索性不要了。
他的《猫虎说》，其实是抨击时弊的好杂文呢。
每年十二月，农事忙完后，农民将要在田野里举行八种祭祀活动，叫做“八蜡”
，迎猫虎，就是其中的一蜡。
为什么要迎猫和虎呢？因为猫和虎会吃破坏庄稼的野猪和田鼠，所以要祭祀它们。
但是，来作家认为，无论是猪是鼠，还是危害更大的猛虎，它们为害的程度，远远比不上贪官污吏的巧取豪夺。
所以，作家借村里的教书先生来评判迎猫迎虎这件事，先生笑着说：为驱田鼠而迎猫，为赶野猪而迎虎，都因为田鼠、野猪祸害粮食，可是，贪官污吏夺走粮食，又将迎什么东西来对付他们呢？
这样浅显的道理，农民们一听就明白，无论怎么说，灾难都是不可避免的，撤吧，撤吧，将神爱吃的美味都撤掉吧。
迎猫虎，狗屁！
猫的后代弱化甚至变异一直在继续。
不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。
这是因为，有些猫不会捉老鼠了，有些猫甚至还怕老鼠。
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