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§我决不放过她(第2页)

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她毁了我一辈子,我一定也让她的婚姻留下阴影。

等到她结婚了,我一定想方设法把她婚前的这个丑闻告诉她丈夫。

我也要毁了她一生,我一定要报复她,一定不放过她……

心理透析:不放过别人其实是不放过自己

面对满是泪水面容扭曲的雪芬,此刻我敢说理解了她决不放过那个女人的心态,并非她的狠毒,她不是不放过别人,而是不能放过自己,不知道自己怎样走过心中的那道坎。

她不是要报复那个女人,她是希望自己的心得到救赎。

我想到了佛家的一个故事。

一天佛陀问他的弟子:未受过佛法教化的人,每天吃饭、劳作、睡觉,经历生老病死以及种种烦恼;受过佛法教化的人,一样每天吃饭、劳作、睡觉,一样经历生老病死和种种烦恼。

那么,受过佛法教化的人和未受过佛法教化的人,又有什么区别呢?他的弟子一时不知如何回答。

佛陀是怎么回答的呢?用我们今天的话说大意就是,我们平时所经历的各种身心的烦恼,就好像一支支利箭向我们射来。

比如,在病中的人,要承受身体的痛苦。

而这个时候,人往往会忧虑,会担心自己的病不知什么时候好,担心自己耽搁了工作,甚至为自己得病这件事而烦恼。

这样,他所承受的就不只是身体有病的痛苦了,而是在这个痛苦之上又添加了一重痛苦。

如果说最初身体的痛苦,好比是射向我们的第一箭,那么后来添加的痛苦,就是第二箭了。

受过佛法教化的人和未受过佛法教化的人的区别就是:前者不受第二箭之苦。

如果说雪芬当初的婚姻遭遇麻烦是第一箭,那么,后来她关于这件事儿的种种内心的纠结,就是自己给自己制造的第二箭,第三箭,甚至更多的箭了。

这后面自造的无数利箭在不断地刺伤她的心灵,让自己苦不堪言。

这就是她走不过的那道坎。

究其原因,与她的人格特征不无关系。

我们不难看到她的任性,偏激,极端化,情绪化,自我中心,以及由此形成的女强男弱的婚姻关系。

这样的人更容易给自己制造第二箭。

雪芬所谓报复那个女人,其实是自己不堪无数自造之箭的痛苦,以为报复别人可以解救自己的心灵。

然而,正是这样的心态,给自己不断制造着第二箭以及无尽的箭。

所以说,雪芬不放过别人其实是不放过自己。

心灵跨越:不给自己制造第二箭

雪芬怎样才能让自己的心得到救赎?

听了这第二箭的故事,雪芬终于平静了下来。

她说,是啊,不放过别人,只能让自己过不了那道砍,对自己有什么好?

我知道,雪芬开始恢复理性,开始反思自我,这有助于她平和心态,有助于她不再自造第二箭,有助于她的心灵最终得救。

我们生活在尘世,就会经历各种各样的烦恼。

这第一箭之苦是很难避免的。

人生的智慧就在于,不给自己制造第二箭,让自己免受第二箭之苦。

为此,我建议雪芬:第一,不再对亲友诉说这件往事,因为减少一次诉说,就会减少一分痛苦的回味;第二,尝试增进夫妻**,因为增进一分性关系,就会减少一分冷漠和对抗;第三,进行一些积极的自我调整,因为多一点自我调整,就会少一点自我伤害。

如此,雪芬也就会早一天告别第二箭之苦,早一天走过自己心里的那道砍,早一天让自己的心灵得救。

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