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§5、书评要有棱角，切忌温暾之谈
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萧乾自己的书评实践与书评理论是相一致的。
他的书评写作严格恪守他理念中的书评原则，称得上是纯粹意义上的书评。
其书评的最大特点，是见棱见角，始终保持批评的锋芒，而从没有糊弄局的温暾之谈。
从他1930年2月10日在海甸虹桥之畔写作第一篇书评《骚的艺术》，到他1998年躺在北京医院的病**为我写的《生命信徒：徐志摩》一书写的《读傅光明的〈生命信徒〉》为止，除被迫掷笔停耕，被剥夺了写作权利的那22年，他的书评写作跨越了60多个年头，几乎从未停过笔。
30年代是萧乾书评写作的起步期，共写作书评7篇。
其中《骚的艺术》堪称他的书评处女作。
他认为屈原的创作是个性的文学，而伟大的艺术创作一定全是真挚的“自我表现”
，“苦闷在他的内心里熬得不堪了，所以他才把那过了沸点的情感，通过一枝秃笔，把那些情感的火花，有笔头迸发了出来。
因此，他的读者不但能明了他处在的生涯，更能认识他内在的心情；不但诵出多少美的心句，更能握着一个伟大的生活力……屈原的文字能产生激动人们心弦的力量，除了它的真挚性和创造力，主要是因为他是在凄楚的心情下，漂泊与天涯海角，听着波涛，思着往事，用泪濡着笔写来的。
那够激动我们心弦的力量，便是真挚性，便是创造力。”
他还借引日本作家小泉八云《文艺研究之基础条件》里的话，“诗，不是世俗生活里产生的文学。
它全然是孤独的艺术……又因为诗的生活是纯艺术的，所以诗人必须常处于孤独的境遇。”
来表明他所要追求的是一种个性的、自我的、真挚的、孤独的和创造的文学。
《奥尼尔及其〈白朗大神〉》是萧乾在国内尚无奥尼尔剧作中文译本的情形下，通过在燕大图书馆广览英文资料动手写成的。
他以生动流畅的笔调向国人介绍了戏剧史上的怪才尤金·奥尼尔的生平，“奥尼尔味十足”
的戏剧成就，以及《白朗大神》的剧情和艺术特色。
“在这里，他把现实和象征、生命和死亡拧成一片。
他企图用生命诠释生命，一个神秘的表现……他以无可比拟的艺术把生活如纸一般地扯碎。
他把丑恶诗化了，又用诗把人生捣成虚空的涅槃。
他以不妥协的犬儒主义否定了生命全部”
。
在评靳以的小说集《青的花》时，萧乾率直地指出它的缺憾是，这些作品远离现实，陷于伤感而不能自拔。
但当他看到靳以在后来出版的《虫蚀》三部曲里，正努力跳出个人情感的圈子，有意识地拓宽作品的题材范围，并在行文上注意摆脱翻译体的欧化影响，尽量使用生动活泼的大众语言创作时，又不禁流露出由衷的赞赏。
《评〈出奔〉》在肯定已是“文艺先辈”
郁达夫的特殊文笔及其能攫获青年人心魄的创作本领的同时，以很大的篇幅用犀利的言辞毫不留情地指出他在创作上的失误，“作者是用一枝画山水的细管想描绘一个重大的历史场面。
那失败是不足为奇的……他玩弄了故事中的角色，也玩弄了灯下平心静气捧读着的人……不幸郁达夫先生没有看到当时革命**中，青年的呐喊和热血，因为他总是忘不了男女之间的那件事。”
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