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§2、我自己的散文写得很平庸，往往眼高手低
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动手之前有一种憧憬，写成之后却很失望。
我不是在客观地记录什么，而是想通过外在景物，抒写自己的一点心绪和感受。
萧乾早期散文大都带有明显的象征意味，他注重将象征性同民族性结合起来，力求使篇幅很短的散文，具有尽量丰富的内涵。
不足两页的《链》记述他一次痛苦的感受：徜徉在一艘巨轮的甲板上，看到一幅由生命镌刻的“生存斗争图”
。
起重机挥舞着粗壮的铁臂，苦力们在狭长的搭板上排成串，背负沉重的麻袋，艰难地蠕动。
这是一个悲壮的大合唱，那一串串的黑影如一根锁链那么连接不断地晃动。
有个苦力被麻袋压倒，跌进了海的深渊。
同伴们将他救起之后，那长长的、黑黑的链条又开始缓慢地移动。
“链”
既是受压迫、受剥削的劳动人民的象征，也暗示着一股巨大的生命的潜流。
萧乾藉此希望，这些令他想起古罗马的奴隶和南美黑奴的人们，能真正发出怒吼，吞没那些“肥胖的买办”
。
更深一层的寓意在于，倍受帝国主义奴役的中国正像那条链，依旧在痛苦中“那么踌躇，那么缓慢”
地延伸。
《殇》带点小情趣，写爱好活物的萧乾从内蒙抱回一窝可爱的小兔，刚生出来的兔娃还没睁开眼。
一个小孩用手碰了小兔子未睁开的眼睛。
结果，第二天醒来，眼前是一个凄惨的场景，老兔吃掉了自己的孩子。
原来兔子是最忌讳有人用不洁的手弄它孩子的眼睛，只要触到了，便宁可吃掉自己的孩子。
萧乾想借兔子说明，兔子这样有气节，对于那些面对日本人充满血腥的肮脏魔爪无动于衷，仍生不出爱国心的人，该是多么大讽刺！
萧乾就是能敏锐地从生活的细微处，挖掘出发人深思的思想内涵。
《跳出来说的》写于1936年春萧乾刚到上海不久，他对上海这座希奇古怪的现代文明庞然大物感到茫然、沉重。
他把都市文明的畸形状态同民族的悲哀连在一起。
当时中国已处在民族危亡的关头，内战的阴云依然没有散去。
上海好比整个中国的缩影，红的天染上黑色的浮云，车子就穿梭在这片可怕的云彩下面，有白色的救急车，红色的救火车，黑色的捕拿扰乱治安的囚犯车，还有为捉“游民”
的车。
这些车凄惨地嚎叫，更衬出那些玩乐者的悠闲。
最具讽刺性的是对跑驴场的描写：只要花上两毛钱，就可骑着驴昏头昏脑地绕着小圈跑。
背上的人以为身在原野驰骋，神色自得，周围的观众一面磕着西瓜子和妓女**亵地调着情，一面为发泄积闷放纵地嚷着。
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