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§第十七章 改过最怕拖延症(第1页)

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§[第十七章] 改过最怕拖延症

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有人这样强词夺理:这个习惯确实不好,我也不是不想去改,要是周围都像五星级酒店一样铺着地毯,我马上就会改掉随地吐痰的毛病。

不愿为“功”

找方法,而擅为“过”

找理由,这是人骨子里的惰性。

说出上面那番话的人,其实心里很清楚自己的行为实不应该,但又留存着一点儿法不责众的侥幸和大节无亏、小节无拘的理论,才会有如此可笑、愚钝之极的开脱之词,殊不知从根本上就弄错了生过的根由,颠倒了改过的次序。

在这里,我们有必要重新大声诵读一遍与了凡同时代的诗人钱福的《明日歌》——

明日复明日,

明日何其多。

我生待明日,

万事成蹉跎。

世人若被明日累,

春去秋来老将至。

朝看水东流,

暮看日西坠。

百年明日能几何?

请君听我明日歌!

孔子哭颜回时,提出了一个“不贰过”

的说法,也就是说同样的错误不能再去重犯,要是按照那些总能为自己找到台阶之人的观点,改过永远是一项不可能完成的任务,别说贰过,就是犯上二百过也不稀奇。

反观了凡,改过和积善,早已成为他一生的两大主题,而且是立行立改,从不拖沓。

对于改过一事,了凡真是在书中舍得费笔墨,在生活中舍得下工夫。

单是一册功过格,就让他从家中的厅堂带到县衙的庙堂,就让他们夫妻二人郑重、虔敬、如实、如数地用岁月去累加功德,达到了“务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安於自是;一日无过可改,即一日无步可进”

的忘我境界。

无数人生大戏一次次证明,小过不改,积成大过;大过渐多,终酿大祸。

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