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接下来的活动，卫铮完全遵循了陈觉事先为他详细讲解的汉代年俗。
作为一家之主，他率领众人，依次进行祭祀。
首先是在大门内祭祀门神，以酒醴和简单的牺牲（肉脯），感谢其过去一年的守护，并祈求新的一年继续阻挡邪祟，家宅平安；接着来到厨房祭祀灶神，感谢灶君“上天言好事”
，并期盼其“回宫降吉祥”
，保佑家宅烟火不息，饮食无忧；最后则在正堂设下香案，象征性地祭祀财神（汉代虽无后世具体的财神形象，但有祈求富足、仓廪充盈的祭祀传统），希望新的一年财源广进，家族兴旺。
这些祭祀活动，虽然规模不大，仪式也相对简洁，但卫铮做得一丝不苟，神情庄重。
陈觉在一旁担任司仪，低声吟诵着祝祷之词。
张武、王猛等人虽未必完全理解其中深意，但见少主如此郑重，也皆肃然跟随，整个祭祀过程充满了庄严的仪式感。
卫铮明白，这不仅仅是习俗，更是凝聚人心、寄托希望的一种方式，祈求的平安、健康与富裕，也正是他们这群人未来奋斗的基础。
祭祀完毕，陈觉又按照习俗，嘱咐杨辅、杨弼兄弟，将今晚丰盛的年夜饭特意留下一些剩饭，用干净的陶钵装好。
“待明日天明，需将此‘宿岁饭’撒于门前街道之上，”
陈觉解释道，“此谓之‘留宿岁饭’，寓意辞去旧岁之食，迎接新年丰稔，亦有施舍鬼神、与人共享，以求福报之意。”
杨家兄弟认真记下，觉得这风俗既有趣又蕴含着古人朴素的智慧。
喧嚣渐歇，夜色更深，众人方才各自怀着对新年的期盼与微醺的醉意，回房安歇。
……熹平七年，正月初一。
天光早已大亮，连日的大雪终于停歇，一轮冬日在薄云后透出苍白而温暖的光芒，将银装素裹的洛阳城映照得格外明亮。
积雪覆盖的屋顶、树挂，在阳光下闪烁着晶莹的光芒，空气清冷而洁净。
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卫铮早早起身，换上了一身崭新的深青色锦缎深衣，头戴皮弁，显得精神焕发。
他吩咐备好几样精心准备的年礼——包括上好的酒醴、来自河东的特色干货以及一些寓意吉祥的玉器小件。
随后，他唤上陈觉与张武，三人踏着清扫出小径的积雪，向着南边卫觊所居的小宅院走去。
这是新年第一次正式拜会，既是亲情友情的体现，也是士人之间必不可少的礼节。
走在洛阳城的街道上，昨日寂静的城池仿佛瞬间活了过来，充满了浓郁的节日气氛。
只见家家户户门前都进行了精心的装饰，不再是平素的朴素模样。
许多门楣上悬挂着彩绘的木制宝镜，据说可以反射邪气；还有用五彩丝线编织的吉祥挂件、书写着祥瑞词语的桃符，在寒风中轻轻摇曳，共同营造出一派喜庆祥和的氛围，驱邪避凶，寓意着新的一年能够平安顺遂。
街上行人明显增多，无论男女老幼，大多换上了崭新的衣裳，哪怕是粗布面料，也浆洗得干干净净。
人们脸上带着轻松愉快的笑容，见面无论相识与否，都互相拱手作揖，道着“新岁康健”
、“万事如意”
之类的吉祥话。
亲朋好友之间，相互拜年的人群络绎不绝，仆僮们捧着装满礼物的漆盒、提箩，跟随在主人身后，构成了一幅生动的汉代新年社交图景。
除了走亲访友，一些开阔的街口或广场上，还围聚着不少看热闹的人群。
那里正进行着各种民间娱乐活动。
有角抵之士，赤裸上身，筋肉虬结，在众人的喝彩声中相互角力，展现出力量与技巧之美；有射箭的场地，健儿们挽弓搭箭，瞄准远处的箭靶，弓弦响处，引来阵阵叫好；甚至还能看到一些赛马的预备活动，骏马嘶鸣，骑手矫健，这些活动不仅是为了娱乐，更是尚武精神在新年的一种宣泄与展示。
卫铮三人穿行在这充满生机与活力的节日街道上，感受着这与后世截然不同、却同样真挚热烈的年味。
积雪、新衣、爆竹余味、欢声笑语、尚武精神……这一切共同构成了熹平七年洛阳元日的独特记忆。
卫铮知道，新的一年，就在这喧闹与希望中，正式拉开了帷幕。
他的脚步沉稳而坚定，向着族兄的宅邸，也向着那未知却充满挑战的未来，一步步走去。
：（）魂穿大汉之卫家天下
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