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§强迫症的历史：德国人的犹太恐惧症与大屠杀
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（[美]克劳斯·P.费舍尔著，余江涛译，译林出版社2017年版，42.9万字）
△共10章：[1]犹太恐惧症的兴起：强迫症的进化；[2]德国人和犹太人，1700—1871；[3]第二帝国时期的德国人和犹太人；[4]病态的犹太恐惧症的兴起，1918—1933；[5]魏玛时期的德国人和犹太人；[6]纳粹的种族国家；[7]在新纳粹种族国家的犹太人，1933—1939；[8]大屠杀的前奏：从安乐死到种族清洗；[9]犹太恐惧症仇恨的结果：大屠杀；[10]德国人和战争与和平中的大屠杀。
〇自中世纪以来，在欧洲的文化中，尤其在德国的文化中，就充斥着反犹太人的现象，它在基督教、仇外性、生物人种学等多方面都有其深刻的历史渊源，直至纳粹大屠杀的发生。
这本书再现了各种要素聚合发酵而成的一场灭绝人性的种族杀戮，并从几个不可或缺的层面构建了纳粹大屠杀的历史叙事，也正缘于此，它成为叙述德国反犹史及其极端形态的经典之作。
大屠杀是如此丑陋和坚硬，以致无法用生动的语言来描述它；而阅读一段黑暗的历史，努力贴近深切的非人感受，正是为了坚守光明永不散去。
〇由国家发起的对600万犹太人的杀戮通常被称为“大屠杀”
，它是20世纪最大的犯罪。
〇邪恶是历史中的现实存在。
邪恶是一种道德缺陷，它来自扭曲的本能和变态的欲望。
〇5000年的历史和超过1.5万场的战争，证明了历史中极端邪恶的现实存在。
黑格尔称，历史是一张民众和民族的幸福被牺牲其上的屠宰凳。
〇远甚于今天，德国人在过去还有一个令人讨厌的习惯，他们一直服从权威，并且是本能地、不假思索地服从。
〇来自德国集权主义制度的黑暗传统；来自纳粹极权主义警察国家的恐怖控制和运作；来自充斥工具理性的科层体制高效而无道德考量的共谋，以及国防军的纳粹化支持；来自欧洲各类国家不同程度的反犹太人行为，以及世界各地的漠不关心和无所作为……
（2018年10月27日上午阅毕）
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