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但随着资本主义的崛起，国家的经济受到了很大的刺激。
为此，国家出台了一系列的政策，使得这种圈地运动越来越合法化。
但另一方面，被赶出的农民越来越多，很显然，这不利于社会的稳定。
恰在这时，资本主义的发展恰好需要大量的自由劳动力，帮助他们生产。
为了填补这个空缺，于是国家颁布法令，让那些正在流浪的农民去接受工资低廉的工作。
如果不接受，一旦被抓住，就要受到鞭打.
第二次发现，就要割去他的半只耳朵；要是第三次被发现还在流浪，就要处以死刑。
对于那些一个月内找不到工作的劳动者来说，一样残忍。
第一次被发现，就要被卖作奴隶，做牛做马!
一旦你忍受不了这种奴役，逃跑被抓回来之后，就要终身为奴。
再有第二次逃跑的尝试，抓到后就直接判死刑。
因此，为了活命，很多举家流浪的农民家庭，不得不将自己的子女送去当学徒，做苦役。
在这场“圈地运动”
中，不少农民被处死，活下来的，则成了社会廉价的劳动力。
不得不说李逢春作为工科男，讲起故事来却是有自己的一套。
他将那些失地农民的惨状讲得绘声绘色，让在场所有人感同身受。
没有了土地，就如同失去了灵魂，只能将自己的肉体卖给资本家，换取可怜的报酬果腹。
等于将自己的生命，完全寄托在了资本家的手里。
能否活下去取决于对方是否开恩。
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