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序言
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走近“颜控”
时代
文萧牧之
“颜控”
当然不是哪个朝代的专利。
自先秦以来，各种有关“颜控”
的故事，史不绝书。
到了汉朝，西汉公孙弘“状貌甚丽，拜为博士”
，戳中汉武帝的萌点，从此踏上仕途，一路做到丞相；东汉陆闳“美姿貌，喜着越布单衣”
，又戳中汉光武帝的萌点，从此越布定为皇家贡品，成功拉动了地方品牌效应。
往后历朝历代，从皇帝到普通人，不遗余力追求才貌德性兼美的，从来也不乏其人。
既然如此，为何唯独六朝（尤其魏晋），才在大众认知里，成为以“颜控”
著称的时代，也难免令人琢磨。
个人浅见，这个时期“颜控”
的特殊性，大概有如下几点。
第一，对颜值的执着，表现得更加热烈与坦率。
在先秦两汉大部分时间里，觉得一个人好看，可能最多不过赞扬他或她的容貌。
但到了魏晋时期，仅仅赞扬，是远远不够的。
譬如曹魏名士荀粲，拥有一个有仪容、有修养、被曹植评价为“如冰之清，如玉之洁”
的父亲，大约自己长得好，也想找个好看的相配，公开放言“女人除了容貌还有什么可取”
，最终成功和非常漂亮的太太结婚，并钟情到太太去世，他也少年哀恸而亡。
譬如两晋名士潘岳、夏侯湛，年少时同车上街，招来无数路人围观，号称联璧；潘岳本人也曾经被市中妇女牵手围观、投赠，留下了“掷果盈车”
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