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——“是天才女孩辉君的最新曲目！
这回她用灵动的天赋和娴熟的技艺，为大家带来的新的曲子！”
——“在播磨国和附近的须磨传遍的曲子，即将一路进京啦！”
——“大家快来听听啊，我们女孩子的琵琶不比内里的男性乐师差！”
在游女团出发，向京都方向一路传播声名鹊起的“神童女孩”
辉君的曲目的时候，内里的八皇子仍然是籍籍无名。
故事回到鸣君与她的辉君一同祭奠织女姬的神社。
自从当年七夕分别后，鸣音将曾祖母的骨灰好生安葬在潮起潮落的海浪边，默默为老人祈祷。
片刻的私下安宁时刻过去，她再次回到了没有亲人的“家”
。
她小心斟酌皇宫众人的真情与假意，在内里这个无数人想进来的地方演绎自己的贤良与忠孝。
父亲桐壶帝的目光一如既往，他的眼里只有好哥哥、也就是那位已经被降为臣籍的源氏公子。
只要有他在的地方，就连皇太子朱雀都要退居一射之地，遑论鸣音了。
每每在朱雀让步的时候，这位长子兼皇太子的好母亲弘徽殿女御都会为大儿打抱不平，出言怨怼；怨怼和扎源氏小人诅咒之后，女御又会联合自己的娘家父兄子弟，让父亲右大臣联合跟班们一起进言，企图劝桐壶帝不要那么过分。
至于桐壶帝？
不听不听。
过去的几十年，他是个省油的灯吗？
在前朝，他给自己的妹夫兼亲家，也就是源氏的岳父左大臣无限优待，两人化作大山加小山，将皇太子外家右大臣压制得死死的；在后宫，他对弘徽殿女御的两个女儿大公主和三公主也算是厚待，衣食住行无不精致。
但在源氏第一定律的存在下，这些厚待瞬间就不算什么了。
这里插播两个规则定律：
源氏第一定律：桐壶帝最爱的是“好宝”
源氏，即使大源将天捅破他也会想办法补上；
源氏第二定律：左大臣最爱的是“好女婿”
源氏，即使自己的孩子们也不能像大源一样调动他的情绪、让他又怨恨又被感动得热泪盈眶。
平安魅魔，恐怖如斯！
弘徽殿女御作为为数不多的不被魅魔“迷惑”
的人（其实也短暂动摇过，但仇恨的力量太大了），这些年的上书只有一条被桐壶帝采纳了，还是因为桐壶帝本身就是这样的想法。
那就是“儿大避母”
。
在成年之前，源氏被桐壶帝特许，由样貌和其生母桐壶更衣相似、但是出身更加优越的藤壶女御抚养，那时候在紫藤花盛开的藤壶宫殿，桐壶帝可是好好地享受了一把“一家三口”
的天伦之乐。
（虽然藤壶正东的弘徽殿里每天晚上都有某女御在疯狂扎小人诅咒这“一家三口”
）
但到了源氏稍微年长之后，桐壶帝也觉得年龄只差了五岁的继母和继子相处起来容易被外人诟病。
虽然他自己其实丝毫不在意，但还是为了两人的名声，半推半就地听了弘徽殿女御的进言，让源氏搬出藤壶，在改名为淑景舍的桐壶居住，命年长的丽景殿女御照顾源宝成年前的生活。
一直到源氏十一岁，在紫宸殿举行了排场不输给皇太子的元服仪式，并在左大臣家与十五岁的葵姬成婚后，桐壶帝才依依不舍地让源氏回到了生母娘家二条院居住。
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