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第一章阴阳际会人鬼奇逢
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自混沌初开，至人迹初现，部族、群落聚群而居，各间争斗伊始。
乃至邦国蜂起，或拥兵自立，或合纵连横，战之规模亦愈宏大，无数将士并无辜百姓为战之所累，命丧须臾之间，遗恨九泉之下。
然纵值国家一统，太平之世，仍不乏巨室朋党之争，意欲改朝换代，易江山之主，谋一己之权以倾天下。
遂与奸佞小人沆瀣一气陷害忠良之士，乃致国势颓唐，民心萧索，继而战端复起。
连天烽火经年不绝，无数良田美宅尽毁于铁蹄之下，百千生灵涂炭于旦夕之间。
此间，不乏异士能人能洞天下之事，惋愕苍生，哀惋之情溢于言表，竟欲寻求操纵生死，逆改轮回之道以救扶百姓苍生，更兼佑护忠良之士。
自此，历几世精研，终有‘阳济秘术’应时而生。
此秘术乃基于‘阴阳相济’之理，令亡者与生者互结下‘阳济’之联结，以汲取生者体内阳气，供己之需，亡人即可重返人道。
此秘术虽于亡者（可称借阳人）有益，于生者（可称济阳人）亦无甚害。
此二人自此相依相佑而生，直至济阳人年老，阳气衰竭之时，借阳人则需另觅阳源。
由是可知，借阳人当可借由往复易换阳源，以达永生之效。
然此秘术终有逆天叛道之嫌，故精通此术者均恪己甚严，所施救之人未尝不度其德行、量其品性，以保所救之人才德具兼。
加之此秘术之效用，亦并非万无一失，唯其中寥寥幸者可会逢重生之机。
是以，虽经累世，复生之借阳人数目犹不甚众。
然自倭人自弹丸之地发兵犯吾土疆，屠戮百姓，奸掳掠，无恶不作，积滔天罪孽，累经世之怨。
当此民族危亡之际，吾中华大地通此阳济秘术之人终不忍坐视，遂竭尽所能，倾力施救于无辜百姓，至此复生之借阳人数目乃骤增。
岂料，外侮乍退，疆内纷争复起，先历内战，后经文革之乱，此间饮恨而终者不知凡几，故复生之人数亦陡然大涨，而值此间，借阳人之品性方现良莠不齐之端倪。
时至今时，经累世之积，吾境之内，乃至外邦，借由秘术返阳之借阳人已如恒河沙数，无人能计其数，且俱隐匿于寻常百姓之间，无从甄辨。
然复生者人数既众，更需依时易换寄体，若无加束约，终恐遗生枝节，曝此秘术于世，其后果难堪设想。
遂暗中议而缔盟，互辅共事，依约律行。
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