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“你对自己躺博物馆的那段时间也是有记忆的吗？”
秋庭月海觉得自己身为主人姑且也是可以不用那么礼貌地忍住吐槽欲的，等没人后干脆大大方方地问了出来。
明明连自己跟过哪些主人都记不清，极化修行的时候干脆把千年时间从头到尾走了一遍，回来说话语气都像加倍老了一千岁，躺博物馆是从二十世纪末才开始的，那之后的时间应该不在他修行需要经历的范围内吧？
“哈哈哈，本来是记不清的，现在的话，对另一个「自己」稍微有一点模糊的感知。”
……啊。
不说都忘了，这个世界的「三日月宗近」现在还躺在东京博物馆里。
她不自觉停住手上拧饮料瓶盖的动作，皱了皱眉。
药研看她停下便朝她伸出手，她摇头，拧开盖子，随口解释一句：“手已经好了，不痛。”
接着又问三日月：“是什么样的感觉？会有影响吗？”
不同时空中的同一个人不能在同一个时间点共存，这是世界的底线，刀倒是没那么严格，至少她从小到大带刀剑回现世都没出过问题，时政也没提过这方面的禁忌。
但是之前从没刃告诉过她会有感知啊？
她对共感带来的副作用可太熟了，小时候体弱有大半的原因就是感知过载。
不论是情绪还是五感，只要是不属于自己的感知都会对精神和身体造成额外的负担。
何况刀剑付丧神的五感比人类更为敏锐，能得到更多、更细微的信息，如果在这种情况下战斗，他们就得分心去判断感官的真实性，对精神的消耗还会成倍增长。
“隐约感觉自己被人盯着看吧。
信仰倒是也传递过来了……哈哈哈，现在的人都不给刀配白鞘了呐。”
漂亮老爷爷发出了脱线的笑声。
“……”
行吧，还能在意自己被博物馆展示裸刀条的事，看来是没什么问题的。
“药研呢，现在的重现刀对你有影响吗？”
历史上的「药研藤四郎」在本能寺之变后不知所踪，现在供奉在建勋神社里的是后人根据历史资料锻造出的重现品，理论上来说应该不会像三日月那样出现共感？
“比三日月殿的情况好一些，不能感知那边的情况，但是得到了信仰。”
秋庭月海一口气还没松完，突然又想到另一个严重的问题，猛的倒吸一口凉气，差点把自己呛到：“坏了，「宗三左文字」是不是也在建勋神社？”
建勋神社里供奉的是织田信长，把宗三带到现世来真的没问题吗？！
但是如果不让他来现世，一直关在本丸里，无异于锁进另一个大号鸟笼，哪怕再宽敞、环境再好，宗三也是会觉得难受的吧？
不等再说什么，这时候远远地就见小路尽头转过来两个身材高大的男人，一个穿着灰色连帽衫、下巴留着胡茬，另一个长头发的戴着针织帽，两人各背着将近一人高的琴盒。
两振刀忽然就安静下来，默契地改变站位，一远一近分左右挡在她前方，甚至都不需要交换一下眼神。
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