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第一百三十六章：茶墨映长安（贰拾玖）
第二十九回：各归其位传绝艺长安余韵响千年（上）
书接上回！
贞观二十三年春，太史局。
李淳风坐在观星台下的值房里，窗外桃花开了又谢，已是第十六个年头。
他今年四十四岁，鬓角已见零星的白发，但眼神依旧清明如昔，只是多了几分岁月沉淀的沉稳。
案上摊着一卷刚完成的书稿，封题《乙巳占》。
这是他用十年时间编撰的星占学着作，汇集了自战国甘德、石申以来历代天文星占的精要，又融入自己这些年的观测心得。
书分十卷，从天象、分野、日月、五星、流星、客星、云气、风角，到杂占、灾异，包罗万象。
但他此刻在写的，不是《乙巳占》，是另一部更私密的手稿——《文脉天文略》。
墨迹未干的新页上，他正记述着十六年前那个夜晚：
“……丙子日，天雷引动，封三百忠魂于隙。
然幽冥气逸，附孔公执念，蚀长安文脉。
幸得茶圣陆羽、狂僧怀素之助，以三绝合璧，净化归正。
是夜，大慈恩塔生玉光，文气重流，长安焕然……”
写到这里，他停笔，望向窗外。
十六年了。
长安城经历了贞观之治最辉煌的岁月，万国来朝，百业兴旺。
文脉修复后，文化更是空前繁荣：诗歌有王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王“初唐四杰”
崭露头角；书法有欧阳询、虞世南、褚遂良并称大家；茶道因陆羽《茶经》流传而风靡天下；就连胡风也不再是争议焦点，胡乐胡舞融入雅集，成为大唐气象的一部分。
一切都如他们当年所愿。
可故人，已散。
陆羽回苕溪后的第三年，《茶经》定稿，刊行天下。
从此“茶圣”
之名传遍四海，日本遣唐使专门赴苕溪求教，新罗商人不远千里贩运茶种。
去年有江南来的茶商说，陆先生在苕溪收了几个弟子，每日烹茶着书，很少见客，身体似乎不大好了。
怀素云游四方，行踪不定。
有人说在长沙见他醉题岳麓寺壁，有人说在扬州见他与李白对饮挥毫，还有人说在洛阳见过他，不过已是个半百老僧，酒量不减，字愈发狂放。
他的《自叙帖》《苦笋帖》被人争相摹拓，长安纸贵。
而孔颖达……三年前病逝了。
临终前，老人将修订版的《五经正义》托付给他，说：“文脉之事，交给你了。”
李淳风翻开书稿，发现其中增补了许多关于“兼容并蓄”
“和而不同”
的论述……那是老人晚年思想的转变。
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