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如今寺将不寺，留在我处也是埋没。
师父正在云游，或有所用。”
齐已郑重接过。
翻开第一卷，开篇写道：“云游者，非游山水，游心也。
见山河大地，无非佛身；闻鸟啼花落，皆是法音……”
他连夜阅读，如饮甘露。
这《云游三昧》不仅记地理风物，更记心境变化。
其中一位唐代高僧写道：“余游五台，见文殊化身；游峨眉，遇普贤示现。
后乃知，文殊是智慧，普贤是行愿。
智慧行愿，本在自心，何必外求？”
读到此处，齐已豁然开朗。
是啊，云游不是为见异景，是为见自心。
这一路所见战乱疾苦，不正是修行的资粮么？
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次日，他将此悟与法明分享。
法明微笑：“师父已得云游真意。”
沉吟片刻，又道，“老衲观师父气象，非池中物。
这白马寺终究太小，容不下真龙。
待经卷整理完毕，师父当继续前行。”
齐已默然。
这些日子，他确已将此寺当家。
但法明说得对，云游尚未结束。
又过半月，经卷大体整理完毕。
共修复经卷三千余卷，抄录补全八百余卷，虽不及原藏十分之一，也算保存了部分精华。
齐已将六祖手稿与《云游三昧》另置一匣，交还法明。
法明却不收：“六祖手稿，当由有缘人保管。
《云游三昧》既已赠师父，哪有收回之理？”
齐已推辞不得，只得收下。
临别前夜，法明将齐已叫到禅房，为他讲解《云游三昧》精要。
讲到深处，老僧忽然道：“齐已，你可知‘三昧’何意？”
“请大师开示。”
“‘三昧’是梵语，意为‘定’。
云游三昧，是动中定，乱中静。”
法明目光深远，“你这一路，见战乱，见疾苦，见生死，心可曾乱？”
齐已想了想：“初见时乱，如今渐安。”
“这便是修行的进步。”
法明道，“老衲传你‘云游三昧’心法：行住坐卧，皆是禅定；见闻觉知，无非佛事。
山河大地，是你蒲团；日月星辰，是你灯烛。
如此，方是真云游。”
齐已跪地受教。
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