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刘婆有点口音，什蒲的人不知道她从哪里来，老家在哪，自然也分辨不出这是哪里的方言，但她一本正经讲话的时候，语调平稳，言辞利落，透着一股令人安心、信服的劲儿。
女人望着刘婆，迷蒙双眼有了点光亮：“你真会看？”
刘婆不回答，只说：“上头是天，下头是地，但人只活在中间。
我说你闺女现在很好，你想着她，她也想着你，你俩的缘分还会续，所以你得好好过日子，等着她。
你信不信我呢？”
这样一番话稳稳当当说出来，怎么能不信呢？
女人瞧着刘婆的脸，像是在确认真伪，瞧了一会儿，再次痛哭出声。
她把脸埋在膝盖里，声音闷着：“......嗯，我知道，我就知道，我闺女是想着我的，她是最懂事的孩子了......”
......
庾璎讲到这里，我已经大概明白，刘婆所谓的“神棍”
身份不过是个谣传，是他人给她冠的头衔，一传十，十传百罢了。
正如庾璎所说，大家都没长一双能上天入地的眼睛，瞧不见这人间之外的事，大家也都不傻，不会相信真有漫天神佛，但，有些时刻，有些艰难，是需要一些支撑的。
庾璎说：“刘婆像是个心理医生。
你看她刚刚在病房里跟我吆五喝六的，性格挺古怪，但其实她是个好人，心善，还会劝人。”
我说，你也像是个心理医生。
我不是第一天这样觉得了，你真以为大家是冲着你的手艺，才去你店里光顾的？
庾璎大笑：“小乔你这是夸我，还是损我？”
她说：“跟刘婆比，我可不行，和人说话是门学问，尤其是当别人和你诉苦，你得有耐心，我耐心太少了，劝慰别人几句要是还不上道，我可就不耐烦了，但刘婆不会，她是特别特别有耐心的人，但凡有人上门和她说说话，她都很愿意和人家聊。
做白活的，一般都有挺多避讳，但是刘婆不管那些。”
我问，那刘婆除了做纸扎，还会做白事里别的环节吗？比如一些仪式的流程，出殡，或者下葬？
庾璎摇摇头：“女的不做这些，就算刘婆人缘儿再好，大伙再信任她，也不会让女的做这行，她最多最多就做个纸活，是白事里利最薄的，像人家做白事请先生什么的，这钱她赚不着。”
......
刘婆在什蒲扎下了根，凭着好手艺和口口相传。
大家都知道，住在镇西边的刘婆，是个能推会算的，你要是真要求点什么，她不一定灵，但你要是心里有什么坎儿过不去了，去找刘婆“破一破”
，就只是听她讲讲话，心里都能宽不少。
时间一长，有人对刘婆起了更多的好奇。
有人倚着刘婆家的院门，问：“刘婆刘婆，你今年多大了？”
刘婆盘纸的手不停：“你看我像多大？”
也有人问得直接：“刘婆，你家是哪里的？怎么从来没听你讲过你家里人？”
刘婆也便回得直接：“我在哪，哪就是我家，父母缘浅，没什么好说。”
当然，也有人是揣着心思的，特别是镇上一些上了年纪脸皮厚的男人：“刘婆，你这么年轻，那你成过家了没？有男人嘛？有孩子嘛？给你介绍一个，怎么样？”
说到这里时，刘婆便会抬头，把手里正在叠的元宝团一团，直挺挺朝门口扔过去：“行啊，给你辛苦钱，不好叫你白忙活。”
那男人闹了个红脸，又恼又气，挠挠头，扭头走了。
没人知道刘婆的家乡在哪里，也没人知道刘婆的身世，她就好像是突然出现在什蒲，就如那蒲公英一般，落在了这里。
因为她从来都不提起自己的事，即便是和最要好的街坊邻居也不说，所以人们猜测，她是独身的，而一个女人二十多岁不成家，一个人来到人生地不熟的地方，一定是有点说法的。
只有那么一回，有人说，跟刘婆闲聊的时候，也不知是玩笑话还是怎么的，刘婆自己讲起，她是出过家，又还俗的，在道观里学了这些个纸活的手艺。
如此一来，刘婆的过往就更神秘，更值得人们探讨了。
但当那人追问刘婆更多细节，刘婆却又突然翻了口，说自己是胡说八道的，你要是信了，你就是个傻子，话讲完，开始哈哈大笑。
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