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我发现现在有很多人都很执着善和恶，其实只说这个没有毛病，但是我觉得善和恶是不分种族，也不分种类的！
人也分善恶，仙也分善恶，畜牲也分善恶！
我们不能很笼统的去说，人就一定好，畜牲就一定坏，是善是恶说到底，无非是看他做了什么事情，如果只是因为一个种族，一个品种，就说这个一定是嗯，那我觉得一个是果断，一个是不公平！
咱就打一个比方，八国联军侵华的时候有德国，但是抗日战争的时候有一个德国人约翰拉贝，他保护了很多中国百姓，那你能说整个德国人都是恶人吗？所以一个人是善是恶完全是看他做了什么事情，你再去评判他是善是恶，是正是邪！
我为啥今天突然说这个话题呢，主要是比较感慨，因为东北的仙家基本上都是披毛带甲畜牲成仙，有的人就会很看不过，你一个畜牲怎么能成仙呢？你没有人高级，你就是个坏种！
看到这样的评论我最开始想的是反驳，但是后来我都觉得有些好笑！
咱先抛开一切不谈，咱先谈谈科学，大家都上过学吧，历史都学过吧，人是由猿进化而来的，也就是说在人没有进化之前，人也是一个披毛戴角的畜生，也是一个大猩猩，那你总不能说我胡编乱造吧，书里都有讲啊！
那咋地，一个披毛带甲的畜牲，都能进化成人，你就不能让人家修炼出灵智，成仙啊？咋成人就是善良的，成仙就是邪恶的啊？还是你没修炼成仙，吃不着葡萄说葡萄酸呢？成人就百分之百是善良的吗？邪恶的人大有人在，拐卖的，杀人的，家暴的，虐待小动物的，霸凌的！
有的时候我看还不如畜牲呢，毕竟畜牲没对人评头论足，你一个人对着畜牲评头论足，张嘴邪，张嘴恶的，咱只能说你生活的一定不幸福，因为在你眼里就没有好人！
所以啊，谁也不用瞧不起谁，这是我一贯的作风，有钱的也不用瞧不起没钱的，祖宗往上查十代，谁家都是地里刨食的，两脚朝地的也不用嘲笑披毛带甲的，往上找找，都是从畜牲进化而来的，谁又能比谁高贵呢？恶源起于心中的念，心只要有恶念，口才会出恶言，口出恶言之后，才会行恶事！
所以在一个人口出恶言的时候，他心中的恶念就已经是起了很久了，所以当你去无缘无故去辱骂别人，或者是别的种族的时候，那首先你就是一个恶人了！
这也是为什么地府查口业查的最多的原因，也是为什么口业在地府上是重罪的原因！
因为你无论说什么，做什么之前，你心中已经动念，这一点你骗不了任何人，只能欺骗自己，因为你话一说出口，除了你自己以外，所有人都能感受到你的恶意！
佛言“众生以十事为善，亦以十事为恶。
何等为十？身三、口四、意三。”
其中“身三”
指杀、盗、淫，“口四”
指两舌、恶口、妄语、绮语，“意三”
指嫉、恚、痴。
?在佛经里很明确的显示出口德的重要性。
虽然我对道家涉猎不深，但是我也知道道家也有很多关于口业的经文，所以这也足可证明修行人对于口德有多么的讲究！
也希望看到这的朋友，可以少起恶念，少说恶语，少为恶行！
：（）我出马的二十年
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