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“凡曾被革除神籍者，若有悔过之心，愿以功德赎罪，可申请‘试炼归位’。
通过‘九难考验’者，经公众评议、功德公示，可恢复五品以下神职，但不得涉及亲属继承或世袭特权。”
此令一出，举世哗然。
支持者称其宽仁，谓之“天恩浩荡”
；反对者讥讽为“收买人心”
，更有旧神私下称：“不过是以新笼络旧党，换汤不换药。”
然而，真正震动三界的，是第一个报名参加试炼的人??
竟是西岳神府前任少卿李玄昭，曾因私自敕封三子为山神而遭罢黜，一度闭门不出，传言已心生死志。
但他现身于南赡部洲“功德考院”
门前，身穿素袍，手持竹册，上面详细记录了过去一年他如何徒步行走七十二县，替孤寡修屋、为灾民送粮、调解冤狱三十七件。
每一件都附有百姓画押作证。
考官问：“你本位列四品，今降为庶人，为何还要自取其辱？”
李玄昭平静答：“昔日我仗父荫得位，未曾为民做过一事，却食香火百年。
今观新政之下，一介农妇救人百命便可封神，我有何颜面继续沉沦？若能重获神职，不求高位，只愿守一座荒山，护一方安宁。”
全场默然。
七日后，李玄昭顺利通过前三难：**诚心试、苦行试、断欲试**，成为首位进入“功德榜公示期”
的前罪神。
百姓议论纷纷，有人质疑，也有人感动落泪。
而在北俱芦洲，那些潜伏的伪神残魂见此情景，竟出现分裂。
一部分仍坚持“以怨复仇”
，继续蛊惑信徒立私庙、献血祭；另一部分则开始动摇，甚至有人悄然前往最近的功德院，试图登记善行。
庄衍得知后，轻叹一声：“人心未死，便是希望。”
但他也知道，真正的风暴还未到来。
数日后，东海之上忽现异象。
碧波翻腾之际，一座沉没已久的古岛缓缓浮出海面，岛上矗立着一座通体漆黑的宫殿，匾额上书三个古篆：**逆鳞殿**。
与此同时，四海龙族齐发警讯??南海龙王上报，其麾下两名巡海夜叉莫名失踪，最后踪迹指向该岛；北海龙女更是在梦中见到一位身披黑龙铠甲的男子，手持断戟，冷冷说道：“神不该由谁来定，而该由强者自取。
你们供奉的天条，不过是胜者写的律法。”
火灵真仙紧急调阅《上古典籍》，终于查到一段尘封记载：
“昔年天地初分，群神争位，有一先天神魔名‘敖湮’，乃龙族旁支，天生逆鳞，不服天命，倡言‘神权当归勇者’，聚百万妖兵攻打通明殿，几破南天门。
后被三清联手镇压，肉身封于逆鳞殿，神魂打入轮回，永世不得超升。
其所传之道，谓之‘强神论’。”
“如今……是他回来了？”
火灵真仙面色凝重。
庄衍却露出一丝笑意：“不是他回来了，是这个时代，孕育出了新的‘敖湮’。”
果然，不久之后，逆鳞殿中传出檄文，直指天庭：
“何谓功德？救一人是功，屠一城亦是控局之能！
何谓正义？胜者书写历史，败者湮灭无名！
尔等所谓‘革新’，不过是以道德枷锁束缚强者，让平庸之辈借善行窃据神位！
从今日起，我立‘战神台’，凡有能力者，斩敌首级、夺庙占坛，便可自封为神！
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