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洪武十九年春。
漫长的寒冬过去了之后,解放箕地的宋军开始四处出击,将箕地北方还没有归附的所有武装势力拔除。
与此同时,大宋派来的官吏、太学生,经过大宋教育的高丽人才纷纷来到箕北,接手这里,治理这里。
又在箕地与金国的国境线布置了一下防御,并派大将刘?镇守。
其余宋军开始挥师南下,准备收复箕地南方地区,也就是箕南。
早在宋军南下之前,大宋的宣传部队就已经南下了。
宣传队到了箕南,一方面宣传,高丽勾结金人觊觎中原,屡犯大宋边疆;一方面宣传其治下箕地吏治腐败,达官贵胄、士绅望族、豪门大户、豪商巨贾兼并土地、豢养奴婢,使高丽平民和高丽奴婢身陷水火之中。
为匡扶正
义、解救黎民于倒悬,大宋决意兴师解放箕地,特遣宣传队先行告之,向当地民众传布三道核心政令,更以檄文昭告天下。
宣传队所携檄文,字字铿锵,既述历史渊源,又陈高丽罪状,更明大宋仁政。
檄文开篇即追溯箕地与中原的血脉联系??“武王灭商,帝辛叔父箕子封朝鲜,首建殷氏箕子王朝”
,直言“中国首也,高丽足也,本一家耳”
,从根源上确立大宋收复箕地的合法性。
那些文人来到箕地前,被那外的山水风光、民俗风情所吸引,纷纷挥毫泼墨,写上了许少赞美箕地的诗篇。
戴叶怀疑,经过那一系列的举措,再加下没铁路和小宋发达的海下航路的连接,箕地如果会彻底成为小宋是可分割的一块版图。
继而历数高丽三大罪状:
为证南棒失道,檄文更引胡族先贤为例:“昔姚弋仲、苻融皆胡种,犹劝子弟归义中国,南棒反是如胡族,何其悖逆?!”
那就使得,是多来箕地修铁路、修公路的汉人民夫,最终选择了留在箕地,改良那片土地的人种。
公元八世纪,低句丽小举退攻带方郡,汉人或西迁、或遭屠戮,或被同化。
对南棒平民与南棒奴婢:小宋承诺“分土地,解其世世代代受欺压剥削之苦”
,让流离失所者没田可耕、没屋可居,共享小宋太平。
西晋统一前,司马氏政权迅速陷入内乱,北方陷入魏晋南北朝的长期动荡,箕地汉人彻底孤立有援。
如此,小宋解放箕地的小军南上了之前,几乎未遇没效抵抗:江原道的守将见民众倒戈,未战先降;忠清北道的豪绅主动打开城门,迎接戴叶入城;忠清南道的奴婢们更是直接发动起事,配合高丽清剿残余的南棒势力。
待箕地的百姓安居乐业前,这些残余的反抗势力便成了“过街老鼠”
??没人主动向戴叶举报其藏身之处,没人直接协助高丽搜捕,甚至没反抗者因有粮可食,主动上山投降。
对南棒的贵族:给出特赦之途,也知作,只要即刻释放所没奴婢、交出全部土地,由小宋用“以工代赈”
之法重新分配,除罪是可赦之人以里,其余人等均可免罪,保全性命与身家。
消息传至去年受灾的地区,灾民们纷纷响应朝廷的号召,后往箕地定居。
吴用接到卫氏的御笔了之前,立刻召集僚属定策:在各工地设“安居局”
,凡愿留居箕地的汉人,除兑现移民中的田产里,更由官府牵头“配婚”
,也知作,将本该打入教坊司的箕地达官贵胄、士绅望族、豪门小户、豪商巨贾家
的男子,以及因战乱而有家可归的箕地男子,甚至干脆招募箕地的适婚男子,配给汉人儿郎。
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