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“所以，道祖您要指导我炼丹？”
【否。
】
“那么...”
商洛正要接着问，身旁不知什么时候出现了一个熟悉的声音：
“皇祖不太喜欢别人问东问西。
他对我也是一样的。”
“天子陛下？你怎么在这？”
“我...啊”
朱先烯打着哈欠走过来，一边走一边掏钥匙。
“我还奇怪你凌晨四点到这来做什么？你今天不是上课吗？”
走到近前时，他看到了商洛的脸：
“好家伙，你这一脸仙气。
你这是要成仙了？难道你昨晚一晚上没睡，然后把谜语解开了？”
朱先烯说的是那段“云在青天水在瓶”
。
但这个谜语对商洛来说并不是问题——谜面非常清晰，那是唐人的李翱《赠药山高僧惟俨》。
这句话典出《宋高僧传》卷十七，讲的是太守李翱会见高僧惟俨的故事。
见面时，李翱已经到了，但惟俨依旧低头看书不理他。
李翱有些不高兴，他觉得这个高僧可能是個无礼而狂妄的人，言过其实，于是就有了下面这段谈话：
翱性褊急，乃倡言曰：“见面不似闻名。”
俨乃呼，翱应唯。
曰：“太守何贵耳贱目？”
翱拱手谢之，问曰：“何谓道邪？”
俨指天指净瓶曰：“云在青天水在瓶。”
所以这句诗本来是山僧惟俨的话，是李翱问惟俨“何谓道邪？”
，惟俨的回答是：云在青天水在瓶。
换而言之，这首诗的谜面就是：何谓道邪？
这是要让商洛提出自己对“道”
的看法。
这个问题显然没有标准答案，商洛觉得自己还需要再遇见一些人才行。
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