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第267章(第3页)

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……

经过一天一夜的叙说,在阐述完事实真相后,女神并不理会是否所有听众都愿意接受,能否从中明悟,她只是继续行驶职责,作为宇宙意识显现的女神把星体复位。

也让当初由于被天人入侵干预,停止了转动,而引发海平面上升、磁场混乱等异变的星球,重新运行起来。

当完成一切后,莲台上的女神身上金光绽放,只见这道光直通九重天之上。

当光渐渐散去后,藻月身上的神圣也随之消失,变回原本人们记忆中那个可以亲近的熟悉模样。

但如今众人已经知道,这是根源在世间的载体。

大道无形无相不可显,然道不可见,德可以显。

在后续的数百年中。

由于三界的划分,忍界星球渐渐结束了人神混居的时代,大地开始演变成以人类的科技为主导。

而没有了天道众在幕后操纵和干预,战争之后,星际文明间的交流也开始以寻求共存与合作为准则,探寻新的模式。

宇宙开启了全新的次元。

……

几千年后。

星际某所高等院校的人文科学系课堂上。

“在忍族的传说中,卯月女神的身体被沉入大地后,被十七分割的身体成为十八层地狱,然后她的血液变成地狱中血河,怨气化为妖魔鬼怪,头颅在地狱最底层,每当她积蓄力气发出竭斯底里咆哮时,就形成人们常见的地震。”

讲台上的教授此时正在讲解地区神话传说。

“忍族至高神的更替,也反应了人们价值观的转变,过去部落间的原始斗争伴随统一,社会进入平稳发展阶段,人们开始倡导文明理性,从崇尚力量转为寻求精神上的智慧引导,于是过去的卯月女神由于带有强欲和自大色彩被舍弃,而象征自然与逍遥智慧的天镜女神地位提升,成为新的信仰。

有关天镜女神,虽然有不少地区的人认为她是个童神,天地间永恒的自由超脱者,但在商业繁华的地区中,人们却更多认为女神有配偶,甚至把她视为家庭美满的象征,还有一个与之相关的女神设坛考验众生并择取丈夫的故事,这种差异也展现了不同地区的人们对超脱与世俗间的选择矛盾……”

此时教室里的人有的在窸窸窣窣地做笔记,有的在后排开小差、偷偷上网……没有人注意到上课时间里,却有个人不合时宜地坐在外面的树上。

在世间嬉乐游玩的女神正饶有兴味地听着这有她参与,但却几乎被重新定义的故事。

在时间的洪流下,曾经再鲜丽的历史,经人们一代又一代的不断演绎,最终都将流传成传说。

作者有话要说:正文就到这里结束,番外再写回点日常画风的故事。

最后这几章都是对以前内容的总结,然后就是大概类似综漫版的封神榜,宇宙大战打完了,根源人格作为宇宙意志,开始进行大盘点。

火影里本身也有很多日本神话元素夹在里面。

以前作话里也说过对印度神话比较了解的话,这篇文后续都挺好猜的。

最后几章里,用了下印度神话里“杜尔迦屠魔”

和“湿婆斩梵天第五首”

的元素。

杜尔迦的意思是“不可战胜者”

,又名难近母(意思是不可接近)。

湿婆斩梵天第五首的故事,有两个版本,不过都和梵天的第五颗头是傲慢自大有关。

梵天又叫四面神,在佛教里叫大梵天王,他是印度神话里是创造之神。

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