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第二百三十七章 兑卦惊门(第1页)

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“你们可知,为何这八卦阵必须依照乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑的顺序依次进入?”

天行道长神色凝重,声音低沉地问道。

八人纷纷摇头,一脸茫然。

王晨更是满脸恭敬,赶忙说道:“晚辈愚钝,还望前辈不吝赐教。”

天行道长微微颔首,紧接着追问道:“那你们觉得,人若想要成事,最为关键的因素是什么?”

“实力?”

“能力?”

“智慧?”

“运势?”

“韧性?”

“心性?”

“品德?”

众人各抒己见,纷纷给出自己的答案。

天行道长面带微笑,却轻轻摇了摇头,缓缓说道:“你们所说的这些固然都至关重要,但并非成事的关键所在。

所谓“天成者无为而事成’,真正成事之人,只需付出三分力,便能成就十分事。

要知道,成事离不开运势,运势依赖于势能,势能源自能力。

能力的培养需要适宜的环境,环境的营造离不开愿力,愿力的产生依靠福报。

福报的积累得益于功德,功德的铸就源于善念,善念的践行体现为善行。

善行的根基是善心,善心的培育需要智慧,而智慧则需通过不断学习方可明心见性。

这一连串的关联,看似绕口,实则是对事物发展逻辑的深度剖析。

掌握事物规则,遵循其顺序行事,这才是成事的不二法门。”

天行道长看着正认真思考的八人,目光中满是期许,继而继续说道:

“儒释道三教,虽教义各有不同,然而在遵循事物规律这一点上,却是殊途同归。

道教主张?无为而事成’,着重强调要遵循规则,善于利用规律和法则,顺势而为。

如此,方能在看似无为之中,达成有为之事。

儒教经典《礼记?大学》里提到:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

物有本末,事有终始。

知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国。

欲治其国者,先齐其家。

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