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干旱灾荒，祈来甘霖，解百姓倒悬之苦，此等善举，天地共鉴。
特敕封为五岳大帝之三，分管东岳泰山、南岳衡山、北岳恒山，庇佑山川灵秀，福泽一方水土。
又因金蝉子诚心向佛，发愿取经，虽于量劫大势懵懂未知，然一心向善，矢志不渝。
其虔诚之心，难能可贵。
今敕封为中岳大帝，镇守天地之中，护持人族气运，保中土太平。
于万佛大阵之战，诸多佛身损，其心向佛，为护佛教尊严与正道，不惜舍身。
其中，摩诃迦叶尊者，追随佛祖多年，智慧圆通，传佛法灯。
量劫中，为护佛法传承身死。
敕封为
镇元子主持封神，奈何此次封神上榜者，多为佛教万佛，故而也没有那种如同姜子牙封神的偏颇。
将万佛大阵中神损的万佛，以修为境界、功德贡献等等依次敕封。
毕竟上榜最高的燃灯，陆压等人，肯定要给四方大帝的，毕竟是四个准圣，按理来说是不入劫的。
而车迟国三妖，因为是殷子煜参与量劫的一处关键，故而直接给提上高位，对于这三妖而言，也是算机缘了！
其他西游之中不幸身死但是又可怜的妖，都被赐予了神位。
其余众人，虽于量劫有所参与，然或因机缘未到，或因功德未满，仍入轮回，待来世再修善果，以应机缘。
自此，量劫既过，封神告成，三界秩序，重归安稳，镇元大仙完成封神使命，收起封神榜，天地间量劫之气渐息，重归祥和。
镇元子于封神台圆满完成封神大业，手持封神榜与打神鞭，目光望向天际，瞬间直奔天庭凌霄宝殿。
到达凌霄宝殿之后，昊天瑶池早已等待多时了，只见祥云朵朵簇拥而来，昊天瑶池气运环绕，自云间宝殿踏步而下。
镇元子双手将封神榜与打神鞭恭敬呈上，那封神榜光芒内敛，作为天书，可不单单只有封神，蕴含之气运散发着一股可定三界秩序的无上威严，打神鞭古朴厚重，能威慑诸天神魔。
昊天大帝眼中闪过一抹难以抑制的欣喜，连忙伸手接过。
上次封神之后，此两宝阐教根本不给昊天，而现在则昊天掌握此两宝，不单单可以制定三界秩序，掌控天庭气运，真正做到了天地至尊的地位。
也就是说，名与权在这一刻算是归一了，至于说跟人皇的对比，这点昊天跟殷子煜也会有商议，商议一个合理的表述。
毕竟，量劫之时，若是不拉拢昊天瑶池，不给利益给昊天瑶池，就无法完成如此多大事，这两人代表的不是战力的高低，而是代表了鸿钧的利益。
量劫的角逐，不单单是表面的战力，更是内部的利益分配。
这两件至宝，于昊天瑶池而言太重要了，天书归天，昊天掌管封神榜，瑶池掌管打神鞭，代表了权利归位，气运归位，自此天庭掌控封神之威，对三界的统御将更为稳固。
昊天大帝紧紧握着封神榜，满脸笑意，对镇元子感激道：“镇元大仙封神之举，实乃公正无私，功莫大焉。
天庭能得此二宝，皆赖大仙之力，朕感激不尽。”
此次镇元子作为散修封神，自然也是收获了偌大的好处，而如今三界阐教人教佛教三方圣人势力收缩，正是散修势力填补权利空白的时候。
这可是自巫妖之战之后，对于散修群体而言最大的利好，也是这是他们进入量劫而言，能够拿取的好处。
镇元子赶忙稽首，神情谦逊，连声道：“大天尊谬赞，贫道不过是谨遵道祖法旨行事。
恭祝大天尊执掌天庭，令三界秩序井然，万灵归心。”
镇元子话语诚恳，其身姿宛如渊渟岳峙，尽显道家高人的风范，交还封神榜之后，立刻回山，此次封神获得偌大威名，万寿山弟子也开始出山，占领西牛贺洲利益空白之处！
当大商复国之后，整个朝歌仿佛回到封神之前的状态，气运恢弘，而洪荒各方无不关注朝歌。
而大商复国，人皇之气重聚，人皇归来自有一道来自朝歌的檄文传檄三界。
盖闻乾坤肇始，鸿蒙初辟，人族挺生，为万物之灵长。
自太初以降，我大商承天应运，开国立邦，悠悠岁月，德被苍生。
昔封神之役，奸佞姬发，悖逆无道，背信弃义，勾结外力，出卖人族。
仰仗奴役人族之圣人助力，兴不义之师，犯上作乱。
彼时，人皇御驾亲征，力战殉国，大商国破，宗庙蒙尘，我人族气运骤降，无奈衣冠南渡，避祸南疆。
姬发窃据神器，自降尊号为天子，谄媚仙神，贡人族气运，致我人族沦为仙佛之奴隶，供其驱使，任其鱼肉，苦难深重，历时竟达一个元会之久。
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