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第22章 李大儒的抡语小课堂一(第1页)

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“这这这这…”

孔颖达结结巴巴的指着李嚣。

“诶诶…这位老同学,别激动,别激动!”

“难道武意解释有错?如果夫子遇见不讲道理的,不先把他给打服,他怎么可能会好好听夫子讲道理?不是吗?”

“没毛病,八弟。

那八弟刚刚说的《抡语》是什么。”

李承乾一脸兴奋,好像发现什么新大陆一样。

“问得好,《抡语》就是夫子的武意版。”

“咱们看两个字,《論语》你看他用的言字旁,代表了夫子用言语教导那些讲道理的人。”

“在看《掄语》,则是提手旁,他代表了夫子用武力去教导那些不讲道理的人。”

“这一文一武,方才是真正论语的精髓。”

“就像朝堂上,文武相得益彰一样,一个国家缺不了文人,也缺不了武人,他们是相互协作的。”

“这个道理夫子早就在周游列国时悟出。”

孔颖达又被震撼了,老夫虽然总觉得不对劲,但这小逼崽子的话真找不到漏洞啊。

李嚣要知道了,得踏马乐疯,你当我叫你抡语是像那些小说里那样纯粹的曲解论语吗?

小爷踏马是两者融合,中心思想就是相得益彰,你咋能反驳!

毕竟这个世界上就是有很多人不讲道理。

我讲事实,摆证据!

小爷我必把你忽悠瘸了,你真当小爷我是其他穿越者那种低段位的?

小爷我绝对不踩儒学,我不但不踩我还捧,小爷我必须表现出一副非常认可孔子的态度,必须认同儒家在古代地位的政治正确,然后悄摸摸的再把抡语混进去。

这样我不仅不会得罪读书人,还能从旁插入抡语影响他们的思想。

必须把大唐的儒家学子改造成肌肉猛男。

不然以后咋跟小爷我出去抢地盘儿?

咱才不会像那些脑残穿越者一样,非要跟那群酸儒死磕,纯有病。

而且也不见得他们辩才有多厉害。

像我这先认同,在打入敌人内部,再稍加影响,温水煮青蛙的干他们不好吗?

“正因为夫子靠着文武相得益彰的做法,夫子在周游列国才能收服这么多讲道理的弟子和不讲道理的弟子。”

“老登,你凭本事说,你的弟子里面有三教九流的学生吗?”

“这…哎…没有…”

孔颖达摇了摇头。

“你看,你就收服不了。”

“但咱夫子能…那三千弟子里,不少地痞流氓,这就是你们和夫子的差距。”

“有教无类,在诸多儒家大儒面前,唯有夫子一人做到。”

“所以,你觉得夫子凭什么能做到你们这么多年都做不到事情!”

孔颖达沉默了,彻底沉默了,确实,儒家一首提倡有教无类,可那些三教九流的人却怎么也教化不了,但先祖却可以!

“哎…惭愧啊…惭愧…我等达不到先祖的境界啊。”

“错,不是达不到,是你们放弃了儒学里的武。”

“至汉武时期,儒家独尊后,彻底没了竞争对手后,你们渐渐丧失了进取之心,沉溺在权谋诡斗之中,不思进取。”

“而权谋诡斗需要使用到的则是嘴皮子,你们开始大肆专研文道领域。

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