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“其实你死后很多年后，我也发觉了奇怪之处。”
伊珏不知多少次感叹自己的后知后觉：“翻看史书，王朝三百年而终已是长命，短命的王朝十几年就会倾覆，怎么我都八百岁了，你的子孙还在当皇帝。”
但他那时是个孤寡，性情也变得孤僻，大多时间放空了脑袋盲目行走，未有心思去琢磨这些事——谁做皇帝与他何干，陛下总是姓赵，难道不是合该如此吗？
现在才回过味来——凭什么？皇帝轮流坐，流水的陛下才是寻常。
怎么就姓赵的始终顶着十二冕旒高高在上。
还真就天权神授，代天牧民不成？不管哪任赵陛下，仰头冲天喊声爹，看老天应不应。
“因为我，因为你。”
伊珏开动他经常不爱用的脑筋，“你创造了‘执灯’。”
伊珏又问：“执灯里应该有妖，有和尚，有道士，这些方外人都被你网罗了去，是不是？”
“开始只有妖。”
白玉山说。
正如人类多样，不是所有修行的妖都想要成仙，享受凡俗烟火的妖亦不缺，在赵景铄大把人手撒出去的倾力探查下行迹毕露，足够他挑挑拣拣，将那些耐不下性子餐风饮露，又不愿意走邪路去修得满身孽债的妖收进来各取所长，擅挖地的去修桥开路，水里的去清淤通渠，擅长幻术的入刑狱司，用一点小术法让不肯认罪的恶囚开口招供……溥天之下莫非王土，陛下心胸广博，不因种族不同便排斥异己——能干活的统统找出来干活。
很是一视同仁的赵景铄陛下悄无声息的聚起了妖精，让他们干着活，享受人间热闹，还能赚得功德修行，挂着印信吃上皇粮。
有了印信便天然享有国运庇护，魑魅魍魉不敢欺负。
“这只是开始。”
白玉山说，“很多事情一开始都是好的。”
善始善终。
四个字代表美好愿景，就像赵景铄成立“提灯”
，他不知道自己是不是第一个做这件事的皇帝，但史书上没有前人给他做例子，一切都在试探着中前行。
直到皇位稳稳传下去时，“提灯”
都还是幼小的雏形。
这些隐秘的存在让国运昌隆。
国运愈昌隆，妖精们得益愈多，相辅相成的彼此成就之下，三代帝王之后王朝气运之鼎盛——放头猪在龙椅上都国泰民安。
后来不仅仅有妖精，修因果修慈悲的和尚道士，修自在的随便什么东西，入了“执灯”
都能修想修的道——吃的少干的多，一年到头四海八荒的在外奔波，上递的密信里从不抱怨辛苦，只求再多点帮手。
天下竟有如此好事。
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