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然听碎的一声，却见青烟起处，届祝化风欲逃。
却在这时，空中传来一声怒喝：“妖怪哪里去！”
原是木叉赶来，截住他去路，对著他脑壳，浑铁棍劈下，妖怪当即脑浆进裂，惨呼一声，倒地而亡，显出原形，原是一只黄皮子成精。
神使父子见了战战兢兢，转身欲逃，却在这时，天空黑压压一片，传来鸟叫猿啼。
那些鸟猿好似仇人见面分外眼红一般，直奔他父子二人，啄的啄，咬的咬，不消片刻，便將他二人啄咬成了两坨烂肉。
菩萨又是“阿弥陀佛”
了一声，取出净瓶，杨枝轻洒於空，一瞬间，这城上空突然下起了细绵小雨，无论是人还是鸟兽，淋了此雨，瞬间无病一身轻。
菩萨又诵般若经超度生灵，禽兽四散。
隨即与木叉驾云腾空而去，那一城百姓见了，无不顶礼膜拜。
原来当年春、夏瘟神擒妖后，虑及深山鸟兽或带瘟毒，特留避瘟散方与城主，瞩曰：“若再现疫情，化水普饮即可。
若寒热之症流传他处，当將方子公诸於世。”
此方药材易得，本是苍生之福。
那长官恭敬领命，拜谢神仙。
然往后数十载，果未再起大疫。
间或偶有染疾者，只消至城中討一碗清水饮下，便可痊癒。
然正所谓福兮祸之所伏。
虽城內瘟广已除，但“瘟城”
之名却早已远扬。
外乡人未尝亲见神仙显圣，只道是此城之人编造说辞，混淆视听，故而皆裹足不前，不与通商。
这威城百姓世代以牧放牛羊为生，全仗售卖肉、皮、乳酪度日。
遭此偏见，生计日渐艰难，百姓或迁或逃，城池遂见衰败，一年不復一年。
直至那城主后人於家中偶然检得避瘟古方，便动了心思，意欲藉此仙方重振家业，更生贪图財势，竟萌生恶念。
他亲率家丁亲信，入深山老林搜寻七日七夜，终捕得一只染了寒热症却未毙命的湖。
归来后，又將沿途捉拿的诸多飞禽走兽与之同笼囚禁，更將猴粪掺入食料，餵与其余鸟兽。
復请驯兽之人严加调教，嗣后將这群带病之畜尽数纵归周边山林。
由此，瘟疫渐渐復萌。
此番非但溶威城受害，连邻近州县亦遭波及。
未几，城中便流言四起，皆云：“此乃我等不敬瘟神，上天故復遣神兽降罚。”
眾人皆知城主府內有药可解，便有山中精怪趁势入城，蛊惑人心。
那城主世代藉此牟取暴利，权柄日重，贪心一代烈於一代，终成今日这般无法无天之局。
此一段，正是菩萨二度垂慈，解救斯城苦难的缘由。
正是：菩萨垂怜施甘露，木叉怒目扫邪风。
莫道人心皆可惑，举头三尺有苍穹。
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