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有关詹乐人本相的描述成功被捉了过来，一行行整齐地浮现在他身前。
难怪容子倾只能感知，无法看见，原来容子倾捕捉到的文字，竟是源自是识海内无处不在的“风”
。
詹乐人的本相，是一阵风。
『詹乐人（本相）：
虞醉归的分身。
水月魔尊通过秘法抽出虞醉归的一部分神识，融入一副天生炉鼎的修士躯壳内，捏造出的分身。
拥有虞醉归的大部分记忆，被主体取名为乐人。
此后他与主体分离四十年，入合欢宗，结交修炼资源，偶尔为主体办事，一步不曾踏入虞家。
新的人生，怎么样都是好的。
炉鼎给他欢愉，师门给他依靠，五湖四海的知己从他这里带走过许多好处，也还给他更多。
三界九洲的天地广袤无垠，游历中，詹乐人睡过一城之主，与魔门宗主欢度，也同海底的多足妖兽旖旎畅游，更在肮脏的庙宇中，与人群露水相逢。
年年岁岁地过去，他察觉出自己产生了些许变化，同主体有了区别。
无足轻重的，还算不错的区别。
虞醉归很少联络他，只偶尔翻阅他的记忆与体验，有师门的、游历的、双修的……
詹乐人能感知到本体取走了那些，又仅仅是翻阅一下。
虞醉归从不说他这么做，是好或是不好，是对或是不对。
他就像是被虞醉归送出家族外的一缕风，也是拖着线尾的风筝。
丝线松散时，他想不起虞醉归的存在，偶尔线尾被抽拉，他又恍然，自己是个分身。
詹乐人曾想过：什么时候，会被虞醉归收回？
没常常想，只是有过几次零星的念头，没被虞醉归察觉。
后来他又不想了，什么时候被收回，什么时候融入本体，不是分身能决定的事情。
能在归本体，沦为集体的一部分前，再做片刻的风，已是最好的结局。
』
有关詹乐人本相的描述不长，比起容子倾在他人回忆和本相里总能看到的长篇大论，这一篇自叙短到只须一眼，就读完了。
每个人识海内的文字，借由辨心无相法读取之后，都会因为各人的性格差异而呈现出不同的文风。
都说见字如晤，文风识人。
容子倾曾大量阅读过蔚椋的“文风”
，基本上都是些平铺直叙的称述——缺少心理活动，用词冷硬，要不是那时的蔚椋堕入心魔，情况危机，容子倾甚至看得会有点想打瞌睡。
而詹乐人的文风则是清浅如雾。
情感、思考都是淡淡的，好在字里行间的喜恶，比起蔚椋来还是更加鲜明一些，通过揣摩，也能猜测出隐匿的感情——
詹乐人应当对于自己是“虞醉归分身”
的身份具有比较强的认同感，也十分喜欢现在这样自由自在的生活。
他同时也是顺从命运的，对会被本体回收的将来没有抵抗的想法。
所以他不求长久的自由，只求片刻欢愉与快意，做一枚假装自己是“风”
的带线风筝。
也因此作为他自我认知投射的本相，才会是风的形态。
但现在，詹乐人显然已经站在了被虞醉归回收的那个分水岭上。
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