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???此是教化承继、润物无声之论!
一字之差，天渊之别!
郑学一脉谓“化己”
，如道门点石成金，硬生生将螟蛉血脉扭转为蜾蠃一族。
朱子门人言“教它”
，似儒师春风化雨，以德行浸润异姓，教化万物，而成自家子弟。
汉宋两派的儒家传人，为此句注解，笔战千年，注疏堆起来能填平太液池。
有老学究拍案怒斥“郑玄妖言惑众，手段狠毒”
，也有道学先生冷笑“朱熹迂腐不堪，胡乱教化异族”
。
大周圣朝，因《诗经》的这八个字，引发了一场岁月漫长的大道之争、经学论战!
而这经学之争，从来不只是文字游戏纸上谈兵??!
而是会付之行动!
譬如，比如韩玉圭将青这幼年槐树精收为婢女，豢养闺阁，便是采用大儒朱熹之法????窃妖之幼子而养之。
此乃“教化禽兽”
之理!
多少儒生效法此道，或驯妖虫为墨砚童子，或点化精怪，作红袖添香。
更不乏郑玄一脉的狠辣手段:剖妖丹，炼就文心玉髓哺育亲子。
或者夺妖母，生自家麟儿。
廊庙之上衮衮诸公，谁家书房没有几册《毛诗郑笺》?
现如今，大周圣朝的不论童生、举人文士，几乎都会不自觉的用上这两位大儒的注释。
“不知周山长院君...属意郑玄、朱熹哪家学说?”
江行舟沉思许久。
罢了!
他也猜不透，周院君是什么心思。
他索性以汉大儒郑玄郑康成注疏为骨，泼墨挥就，一篇试帖诗章!
“轰??!”
夏日天象，最是无常。
江行舟抬眼望去，
方才还晴空万里，转瞬却见江州府上空乌云翻涌，如墨泼天，沉沉压向人间。
一道闪电劈开昏暝，雷声滚滚。
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