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它们是功能性的，好用就是好用，省油就是省油，这些是硬指標，是普世价值。
亚洲人觉得好，欧美人经拿来一用，也会觉得好。
所以丰田可以卖到美国，walkman可以风靡全球，因为它们解决的是人类共通的需求。”
他话锋一转，“但文化產品不一样。
音乐、电影、电视剧……它们承载的是文化、是价值观、是审美偏好，甚至是集体无意识中的恐惧与渴望。
这些东西，根植於特定的文化土壤，有著极强的排他性。”
何言超直视著盛田昭夫的眼睛反问：“就算贵社收购了美国的唱片公司，能做什么？它只能继续做美国本土口味的流行乐。
您能强行把日本的演歌、偶像团体塞过去，要求美国市场接受吗？不能！”
“同样，您买下了好莱坞的电影公司，难道就能让好莱坞按照日本的武士道精神或者物哀美学去拍大片吗？不可能！
哪怕您是老板，您也必须向这套逻辑低头，因为您面对的是美国观眾，以及被美国文化深刻影响的全球观眾。”
何言超故意停顿了一小会，让盛田昭夫有时间去消化刚那番话。
“这就是文化壁垒，盛田社长。
它看不见摸不著，却比任何关税壁垒、技术壁垒都更坚硬。
美国，现在是世界第一强权。
美国人，有著绝对的文化自信。
他们可以接受日本製造的精密仪器和可靠汽车，因为那只是『物的优越。
但他们不会接受一个东方资本染指他们的精神高地，因为这触及了『人的优越感。”
盛田昭夫沉默了。
何言超的分析，揭示了他未曾认清的巨大障碍。
“所以，”
盛田昭夫缓缓开口，“何桑的意思是，索尼在內容领域的国际化，註定只能扮演一个財务投资者的角色？”
何言超微微摇头：“並非註定。
但这需要时间，需要策略，更需要…耐心和迂迴。
文化的影响力，终究要靠產品本身去打动人心，而非仅仅依靠资本的力量去强行嫁接。”
“我为我的星河娱乐定下的策略很简单：深耕本土，辐射东亚文化圈，捧出真正的国际巨星。
让北美市场主动请我进去，而不是拿著资本硬闯进去。”
他顿了顿，观察著盛田的反应。
“东亚文化圈——大中华区、日本、南韩、东南亚，我们共享著深厚的文化渊源。
在这里，我们可以打磨出具有本土特色又具备国际传播潜力的作品和艺人。
当我们的巨星在东亚拥有无可匹敌的影响力，当我们的电影、音乐在东亚形成席捲之势，自然会吸引北美市场的注意。
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